译文
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
知道您经常度(du)越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
弹筝(zheng)美人(ren)用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
看不(bu)(bu)到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
注释
351、象:象牙。
2、层城:因京城分内外两层,故称。
(44)坐相失:顿时都消失。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。