首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

两汉 / 吴师能

"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
you fang yi di pi .bo shi xi qiang lian . ..xie liang fu
hao xiang chang shi jian yi yi .mo jiao qian gu diao ling jun ..
gong tui shui kan jie .qing xian dao shi lin .shi jian shen shu huan .wu wai yi tong jin .
.su zi wo bei hai .ma weng du nan zhou .ji hen shi nai li .gong da ming sui xiu .
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
ning yi chuan lai zhong shi chu .yu ti xian ci lao seng jia ..
he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..

译文及注释

译文
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死(si),魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得(de)稍稍逗留。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
我不愿意追随长安城中的富家子(zi)弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落(luo)了,但(dan)战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年(nian)华的思念。(此句为转折句。)
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。

注释
菇蒲:水草。菇即茭白。
⑶集:完成。
(29)韩国:指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇,刺杀韩相侠累一事。
29、策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。
102貌:脸色。

赏析

  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿(ju keng)锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗(hai su)之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映(shui ying)出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站(zhan)”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  主题思想
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料(yu liao)。非常贴切。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

吴师能( 两汉 )

收录诗词 (7712)
简 介

吴师能 吴师能,徽宗大观三年(一一○九)任广南东路转运副使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。

玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 素天薇

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。


望江南·超然台作 / 邛珑

莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。


三部乐·商调梅雪 / 闾丙寅

江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。


贾客词 / 乔听南

赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"


如梦令 / 邶己酉

思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


廉颇蔺相如列传(节选) / 励听荷

"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"


惜秋华·木芙蓉 / 释己亥

秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
羁客方寂历,惊乌时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。 ——韩愈
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 东娟丽

四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"


七绝·屈原 / 谯青易

岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"


大雅·緜 / 邬思菱

敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。