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观书有感二首·其一

隋代 / 何南钰

"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
宿鸟排花动,樵童浇竹回。与君同露坐,涧石拂青苔。"
香火有良愿,宦名非素心。灵山缘未绝,他日重来寻。"
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,


观书有感二首·其一拼音解释:

.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
shao shao luo die fen .ban ban rong yan ni .zhan ping chu guo zhao .zhong liu geng yuan di .
.yi zhi chun jiu song li ge .hua luo jing ting fang cao duo .
hui tang zui you chu .pai shui xiao ting kai .mo guai lan gan shi ...ye su lai .
su niao pai hua dong .qiao tong jiao zhu hui .yu jun tong lu zuo .jian shi fu qing tai ..
xiang huo you liang yuan .huan ming fei su xin .ling shan yuan wei jue .ta ri zhong lai xun ..
.shui die yan feng ju bu zhi .lu hong ning yan shu qian zhi .
wei wei zhi jun qi .xun hua jiang bi chong .cheng tian si zhu shi .yi ruo kui heng song .
.lu wei mu xiu xiu .xi qin shang diao zhou .lu liang hua lian xi .feng jing zhu han qiu .
yao di xiu nan ru .xian ju dun geng bian .qing he tiao cai shi .men ji bi hua mian .
sui mu han yi zhuang .qing chun an de gui .shuo yan dao nan hai .yue qin he chu fei .
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
.zhong fen qi shi wu yi ce .bai zhan kong lao bu shi zhui .
.ren sheng xing zhi zai zhi ji .yuan zuo zhu hou zhong suo yi .lv shou bian dang shen shi gui .

译文及注释

译文
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国(guo)(guo)四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围(wei)困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵(bing)也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭(zhao)王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开(kai)了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季(ji)的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀(yao)。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

注释
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
⑥循:顺着,沿着。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
⑷鱼雁:书信的代称。

赏析

  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分(an fen)守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是(jiu shi)对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南(dao nan)山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的(jian de)凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材(ti cai)。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花(de hua)与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

何南钰( 隋代 )

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简 介

何南钰 何南钰,字相文,博罗人。嘉庆己未进士,历官云南临安知府,署迤东道。有《燕滇雪迹集》。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 屠文照

"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
湿苔粘树瘿,瀑布溅房庵。音信如相惠,移居古井南。"


送董邵南游河北序 / 陈旼

江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"政绩虽殊道且同,无辞买石纪前功。
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"


上西平·送陈舍人 / 释戒香

"梁王池苑已苍然,满树斜阳极浦烟。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,


咏竹五首 / 张娄

寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤飘翎。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"


七律·和郭沫若同志 / 陈文述

湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"


凯歌六首 / 徐光溥

深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。


隔汉江寄子安 / 袁求贤

连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"


晚桃花 / 王元俸

攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"


乡村四月 / 严启煜

不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 朱昆田

可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。