译文
一(yi)般人都说:"圆满和缺陷互为因(yin)果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有(you)作为,就开始受(shou)到种种妨碍,种种惊吓,因此有水(shui)或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼(lian),不断发生变故,然后能够过上幸福的日子(zi)。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所(suo)以,(我)接着就感到怀疑。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
昂首独足,丛林奔窜。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
注释
(47)书:写,记下。佣:当雇工。此指雇工劳动所值,即工资。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
(3)梢梢:树梢。
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。
4.子产:即公孙侨,一字子美。郑简公十二年(前554)为卿,二十三年(前543)执政。寓:寄,传书。子西:郑大夫。当时随从郑简公去晋国。