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一剪梅·中秋无月

唐代 / 那霖

瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。
"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
风前驻旆领边书。宅将公主同时赐,官与中郎共日除。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。


一剪梅·中秋无月拼音解释:

deng mu si qing qian .qian shang hen an tou .tu kan chuan se mei .kong ai ye guang fu .
.he chu yao jun hua bie qing .han shan mu luo yue hua qing .
feng qian zhu pei ling bian shu .zhai jiang gong zhu tong shi ci .guan yu zhong lang gong ri chu .
zeng shi xi nian xin ku di .bu jiang jin ri fu chu xin ..
xun li shi jian you wei bian .qi qiu luan he qie pei hui ..
.zao de bai mei ming .zhi guan hao shang cheng .bie li fu shi shi .tiao di chang nian qing .
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
suo bei dao lu chang .qin ai nan he bing .huan ru zhou yu che .ben zou ge yi cheng .
you you bai lu mao ru xue .ta wo tao hua guo shi qiao ..
cao ji fei yun pian .tian ya luo yan xing .gu shan li pan ju .jin ri wei shui huang ..
.hua zhong liu de qing xu zhi .ren shi nan feng bai he shen .
wo bing mao chuang xia .jing wen liang yue guo .xing lai liao fu yong .qing wan bi yin he ..
shuang zhang ying qiu se .xing gang man ye hui .cong zi pan shi gu .ying wei de xian fei ..
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
.xi yu nong chun yin .yu han ru zhou shen .shan zi qing bao wu .yan se dan you lin .

译文及注释

译文
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙(sun),便(bian)将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那(na)边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难(nan)免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊(a)!
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻(ma)生长。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈(yu)加凝重,愈加深沉。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
⑷海:渤海
⑩受教:接受教诲。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
(2)陇:田埂。
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏(ren min)锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲(neng qin)自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果(ru guo)说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》,此处赏析第二首。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯(ju bei)邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒(ju shu)怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

那霖( 唐代 )

收录诗词 (1847)
简 介

那霖 那霖,字雨苍,满洲旗人。干隆庚午举人。有《啸月堂集》。

别诗二首·其一 / 逄癸巳

坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
翠崖幽谷分明处,倦鸟归云在眼前。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。


戏题湖上 / 公叔玉淇

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


送僧归日本 / 宇文光远

"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
新愁旧恨多难说,半在眉间半在胸。"
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。


匪风 / 壤驷莹

世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"


送客贬五溪 / 郤芸馨

"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。


送征衣·过韶阳 / 百里天帅

世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"


七日夜女歌·其一 / 东方俊强

秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,


春日寄怀 / 鹤辞

(《蒲萄架》)"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。


送朱大入秦 / 黄绮南

太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。


西河·大石金陵 / 漆雕新杰

"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。