译文
在(zai)仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万(wan)户开闭之时。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
戎马(ma)匆匆里,又一个春天来临。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
晚上还可以娱乐(le)一场。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世(shi)界,唱着五噫歌离开西(xi)京长安。
照镜就着迷,总是忘织布。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中(zhong)没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德(de),询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
注释
⒅请为父老歌,一来表示感谢,二来宽解父老。但因为是强为欢笑,所以“歌”也就变成了“哭”。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
(11)载(zaì):动词词头,无义。
77.偷:苟且。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。