首页 古诗词 望庐山瀑布水二首

望庐山瀑布水二首

清代 / 梁继善

不如归远山,云卧饭松栗。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。


望庐山瀑布水二首拼音解释:

bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .
di xia qing lian xiao .cheng gao bai ri chi .xing qin fang bian li .you wei du long qi ..
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
.chang ai wu ling jun .xian jun jiang yuan xun .kong lian shi jie po .gu fu tao yuan xin .
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
miu pei jin men yan .jiao ji shi zi chen .huang en jing yi yi .yi lie shu bu min ..
huan xin hu cong tian shang luo .wei zhi bi ci lei qian xing ..
kong tan jing bai ri .shen ding fei dan sha .zhu wei fu shuang cao .jin ling yao ji xia .
yan gong han ting jiu .shen yu fu cai li .jia zhong tong long lou .sheng gao zhong men ce .
shui chuan guang ling san .dan ku mang shan gu .quan hu he shi ming .chang sao hu tu ku ..
.yao mei san qian sui .qing song gu miao cun .song xing dian gui jiu .bai wu qing xin hun .
zan chu dong cheng bian .sui you xi yan qian .heng tian song cui bi .pen he ming hong quan .

译文及注释

译文
蕃人的(de)情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
风光明(ming)秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安(an),秀丽的眉头皱成了一团。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛(niu),他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个(ge)个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小(xiao)孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持(chi)之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
儒生哪比得上游(you)侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

注释
⑴浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
⑵壑(hè):山谷。
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。
①簪组:古代官吏的服饰,此指官职。束:约束,束缚。南夷:古代对南方少数民族的称呼。谪:被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。
52.贻:赠送,赠予。
⑦天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。”
34、通其意:通晓它的意思。

赏析

  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用(zuo yong),该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜(de xi)悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间(zhi jian)便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感(jue gan)受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

梁继善( 清代 )

收录诗词 (8213)
简 介

梁继善 梁继善,字子才,号木公。顺德人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。就外翰三载,迁石屏知州,不赴,旭隐林下,闭户着书。有《易韵》、《易摩》、《南枝》、《南还》、《西舟》、《笔兴》、《玉林》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。

春宫怨 / 许宗彦

托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
岁晏同携手,只应君与予。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。


天净沙·为董针姑作 / 张复元

丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 郏亶

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


戏答元珍 / 邵缉

暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。


怀沙 / 何琇

"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
一逢盛明代,应见通灵心。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 陈仕俊

采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"


满路花·冬 / 严虞惇

"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。


酬朱庆馀 / 宋匡业

柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。


减字木兰花·春怨 / 周廷用

为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。


诸人共游周家墓柏下 / 常燕生

世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
水洁三空性,香沾四大身。清心多善友,颂德慰同人。"
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。