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送内寻庐山女道士李腾空二首

魏晋 / 蕴端

"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
bao qin lai qu zui .chui diao zuo cheng xian .gui ke mo xiang dai .xun yuan shu wei huan ..
wu ma xun gui lu .shuang lin zhi hua cheng .wen zhong du men jin .zhao dan yu quan qing .
.zai jiu ru tian se .shui liang nan zui ren .qing yao xian guo dong .bi xi yun shan xin .
yi sheng han shi ye .shu duo ye seng jia .xie bao chu bu chu .ri chi chi you xie ..
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
yi qu gu su bu fu fan .an pang tao li wei shui chun ..
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
ke xi luo hua jun mo sao .jun jia xiong di bu ke dang .lie qing yu shi shang shu lang .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
.mei bing feng sao lu .huang liang ren mo you .wei jun huan si wo .cheng pi wei neng xiu .
he lai qiong shi sui wu di .qie shi nong jia bi xing can ..

译文及注释

译文
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
两年第三次(ci)辜负了春神,归来(lai)吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其(qi)中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
还是起床(chuang)吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
就没有急风暴雨呢?
祖帐里我已经感伤离(li)别,荒城中我更加发愁独入。
天命从来反复无常,何者(zhe)受惩何者得佑?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。

注释
[4]广陵王:钱元璙,字德辉,钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。
公闻其期:庄公听说了偷袭的日期。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
5、遣:派遣。

赏析

  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮(jiang chao),而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出(liao chu)游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方(de fang)法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之(zi zhi)朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无(ye wu)对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运(yun)用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

蕴端( 魏晋 )

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简 介

蕴端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

六州歌头·题岳鄂王庙 / 郑述诚

"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。


长相思·村姑儿 / 敖册贤

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
公堂众君子,言笑思与觌。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 姚文鳌

与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。


寄外征衣 / 野楫

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。


更漏子·秋 / 徐炯

"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"


解语花·上元 / 郑琮

出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。


九日感赋 / 王明清

临风一长恸,谁畏行路惊。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"


山坡羊·骊山怀古 / 严谨

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。


高冠谷口招郑鄠 / 曾汪

弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。


寒菊 / 画菊 / 张祖继

"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。