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初秋夜坐赠吴武陵

元代 / 李伸

夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"


初秋夜坐赠吴武陵拼音解释:

ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
.shen xian qing cheng hao dong tian .bai long yi jue yi qian nian .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
.shi zai wen chang gan dan lao .song du hui yi wei feng gao .
.liu fu gu lao jian .zhi jun zi bi zong .bu qiu qian jian shui .zhi yao liang zhu song .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
jin shui liu chun kuo .e mei die xue shen .shi feng shu seng shuo .huo dao jin you qian ..

译文及注释

译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯(guan)亚洲美洲,远处水天(tian)相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜(na),浓装艳抹。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心(xin)的志向。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
现(xian)在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
秋风凌清,秋月明朗。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治(zhi)安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较(jiao)量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

注释
水府:水神所居府邸。
(4)克:能够。表:墓表,是记述死者公德的文体。
心赏:心中赞赏,欣赏。
⑧扳:拥戴。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。

赏析

  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一(di yi)声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月(qing yue)出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  李贺(li he)遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾(luan ju)凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看(zhong kan)到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄(tang xuan)宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  “远游无处不消魂”的“无处”(“无一处”即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“消魂”。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

李伸( 元代 )

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简 介

李伸 李伸,字佚,高邑人。顺治己亥进士,官永宁知县。

墓门 / 长孙高峰

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"


小雅·蓼萧 / 公叔国帅

细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,


赋得还山吟送沈四山人 / 太叔东方

"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 鲜于欣奥

"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 樊从易

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 太叔辽源

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。


秋夜 / 郝凌山

"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"


楚宫 / 万亦巧

"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
乃知百代下,固有上皇民。"
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


惊雪 / 淳于凯复

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 章佳丹翠

"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"