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送王牧往吉州谒王使君叔

元代 / 张尹

"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


送王牧往吉州谒王使君叔拼音解释:

.yang hua tian qi jin ping fen .shou ma lai qiao bai xia men .xiao se wei kai shan yi yuan .
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
hong liao bai ping xiao xi duan .jiu xi yan yue fu yu zhou ..
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .
pian xi lin lin shi .huan jing fan fan e . ..zhang ji
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
xi shen shu lao yao ming huan .chou chang jin nian si qu nian ..
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.zan lai cheng que bu cong rong .que pei yin yu yin yu feng .shuang jian shui bian yi zui shi .
kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
.gao qi yi bai pian .zao hua jian gong quan .ji si you cang hai .ming sou ru dong tian .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
liu se lin liu dong .chun guang dao xian fen .xian ren duo jing li .wei shuang zui xun xun ..

译文及注释

译文
他天天把相(xiang)会的佳期耽误。
梅子黄时,家家都被笼罩(zhao)在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
我(wo)已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅(chi)膀高翥。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问(wen)他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着(zhuo)直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势(shi)都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

注释
颓恩:恩情已绝之意。诚:果真。此句是说旧日的恩情果真是完全断绝了。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
③畿(jī):区域。
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
归休:辞官退休;归隐。
以(以其罪而杀之):按照。

赏析

  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句(mo ju)则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情(duan qing)节有趣、动感十足的小剧。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生(de sheng)长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰(hen feng)富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山(shan shan)秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似(xin si)水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

张尹( 元代 )

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简 介

张尹 张尹,字无咎,号莘农。桐城人。干隆丙辰进士,庶吉士,散馆,授长乐知县,有《石冠堂诗钞》。

匏有苦叶 / 谷梁培

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
弱操愧筠杉,微芳比萧z1.何以验高明,柔中有刚夬。 ——孟郊"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫


青霞先生文集序 / 韩飞羽

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复


深院 / 云翠巧

道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 尉迟钰

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。


高轩过 / 尉迟志刚

忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。


渡湘江 / 上官怜双

石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
楂客三千路未央, ——严伯均
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"


过湖北山家 / 浦戌

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


有美堂暴雨 / 富察洪宇

"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"


国风·王风·扬之水 / 段干小利

"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,


与陈给事书 / 欧阳全喜

国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。