译文
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒(jiu)喝,直到喝醉了才肯回来。
丈夫说:“你不要管!我(wo)去了!我已走得太(tai)晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能(neng)够活几天?”
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
跬(kuǐ )步
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出(chu)来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间(jian)游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
注释
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
136、历:经历。
静情赋:东汉蔡邕(yōng)的赋作,仅存残局,见《艺文类聚》。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。