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信陵君救赵论

先秦 / 薛敏思

高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。


信陵君救赵论拼音解释:

gao huang leng xiao zhong tong ke .gai shi ba shan he suo wei ..
hu hai luo tian jing .xiang ge ling yin que .deng tiao can hui feng .xin hua qi qi fa ..
.lu lu dan sui qun .hao lan ren bu fen .wei chang jin you dao .qiu yu xiang wu jun .
yi jing sui shuang bin .quan jia lao ban feng .wu cheng lai wang guo .zhe jin xie ting song ..
.jiu yin kuang lu yi cao tang .jin wen xie ce ye wu huang .xia yun nan juan cong long shi .
yue zai tian xin ye yi chang .hun meng zhi neng sui jia die .yan bo wu ji xue yuan yang .
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
jiong che lai shuang mu .hun fan qu si zhi .xia wen wan huan lan .xing ying xi can cha . ..liu yu xi
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
can zhao lin shao niao shu zhi .neng zhao zui ke shang jin di .
yi ba liu si shou bu de .he feng da zai yu lan gan ..
yan zhong hui jiao shan .qing feng fu gui wei .dui bei wu di shuo .kai juan fan tian ci . ..lu gui meng
.bai zhan yi xiu bing .han yun chou wei xie .xue ran chang cheng sha .ma ta zheng ren gu .
peng xi nan gui wei lao qin .bie guan you peng liu zui jiu .qu cheng yan yue ru yin xin .

译文及注释

译文
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天(tian)般的愁思涌了出来。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
何况我曾经堕入胡(hu)尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥(ji)慰我相思愁。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地(di),自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则(ze)纵情于山水之间。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏(shu)。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语(yu),体会着他执着的爱意。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。

注释
⑺嗾(sǒu):指使犬的声音。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
俟(sì):等待。
138.害:损害,减少。信:诚信。
(20)遂疾步入:快,急速。

赏析

  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有(lu you)饥妇人,抱子弃草间。顾闻(gu wen)号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不(xie bu)胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是(yi shi)好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

薛敏思( 先秦 )

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简 介

薛敏思 薛敏思,四明(今浙江宁波)人。朋龟从子。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《干道四明图经》卷一二)。官至尚书。有《听松阁集》八卷,已佚。事见《甬上宋元诗略》卷六。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 嵇怀蕊

"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。


长安遇冯着 / 谯青易

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,


西湖春晓 / 月倩

"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"


绝句漫兴九首·其三 / 完颜爱敏

"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,


又呈吴郎 / 仲孙炳錦

月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
拥终储地祯。訏谟壮缔始, ——韩愈
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"


二翁登泰山 / 马佳硕

得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。


圬者王承福传 / 瑞初

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 闾丘卯

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,


武陵春·春晚 / 刚纪颖

"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 辟国良

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
圣寿三称内,天欢九奏中。寂寥高曲尽,犹自满宸聪。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
戒相初传授,文章旧切磋。 ——王遘