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车邻

金朝 / 李曾伯

心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"


车邻拼音解释:

xin shi pi xie jian .qi han da suo wei .cuo hui tie ru yi .mo bi shan hu zhi .
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
jun dan kai huai bao .cai hen mo cong cong ..
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
jian de chao yi jin .xin an jiang you fen .hui kan yan zi lai .lang yong xie an wen .
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
yang yang zhi hua xi .ri jian shen rou .yu wen da huo xi .da yuan you you ..
jiu ke xing tuo mian .mu nian can ji ang .xiao tiao xiang shui lu .gu mei sui yu shang .
feng man he shi juan .han zhen zuo ye sheng .wu you chu jiang han .chou xu yue ming ming ..
xuan cheng chuan yi yun .qian zai shui ci xiang ..
dao shu shui geng kai .yao zao yan sui mie .qing lai ya chen wang .an de you xian gu .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
.lao xiang ba ren li .jin ci chu sai yu .ru zhou fan bu le .jie lan du chang yu .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..

译文及注释

译文
登高(gao)极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  在亭子里能看到长江南北上百(bai)里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心(xin)骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红(hong)日被送上蔚蓝的天空。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
时光迅速逝去不能久留,四季(ji)更相代谢变化有常。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
忧愁重重难排除(chu),小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
说:“回家吗?”

注释
(55)朝:使……称臣(或朝见)。
19、为:被。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
德:刘德,刘向的父亲。
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。

赏析

  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河(huang he)分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是(quan shi)由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换(bian huan),从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难(geng nan)以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以(dai yi)来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从(kan cong)逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

李曾伯( 金朝 )

收录诗词 (9516)
简 介

李曾伯 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

阮郎归·旧香残粉似当初 / 司徒乙巳

归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


虞美人·寄公度 / 尉迟仓

异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。


满江红·赤壁怀古 / 么玄黓

畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。


南池杂咏五首。溪云 / 李乐音

江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。


鄂州南楼书事 / 段干鑫

遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"


春暮西园 / 向戊申

生涯能几何,常在羁旅中。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。


减字木兰花·新月 / 百阉茂

"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。


至节即事 / 伯丁巳

少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。


暮过山村 / 尧紫涵

广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"


论诗三十首·其四 / 章佳彬丽

他日诏书下,梁鸿安可追。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。