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五人墓碑记

清代 / 汪绍焻

"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"


五人墓碑记拼音解释:

.luan shui dong liu luo zhao shi .huang hua man jing ke xing chi .
.bai shui qing shan kong fu chun .zheng jun wan jie bang feng chen .chu fei tang shang se shu zhong .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
jiu zai zheng nan yi .he shu ji bei xun .li xin bu ke wen .sui mu xue fen fen ..
ban zhi jian tong gui .gong hou chu yi ren .xuan cheng fu wen cai .shi ye qi chen lun ..
.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
ji ji chi ting li .xuan chuang jian lv tai .you yu qian xing mei .xi niao ta hua cui .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
shang shu bao zhong yi .li xian pi jing zhen .hu cong chu jian men .deng yi min jiang bin .
.zao hua sui chu fa .chun niao yi fang ti .wan li qing jiang shang .san nian luo ri di .
bie yan hua yu mu .chun ri bin ju cang .wei wen nan xi zhu .chou shao he guo qiang ..
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
pu fu wen guan zhi .mu yan mian qing jing .sui yi zan ge jin .yang can lin hua sheng .
xi yang mi long sui .qiu yu yan jia xiao .hua sha wu liu ying .ming jing yi du qiao ..

译文及注释

译文
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为(wei)意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
新春三月燕子噙来百花,散着(zhuo)花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中(zhong)说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让(rang)人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣(yi)以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见(jian)贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
新柳的形态(tai)娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
虽然住在城市里,
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。

注释
46、通:次,遍。
(72)南抚夷越:向南安抚中国南部各族。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
(34)引决: 自杀。
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
以:认为。

赏析

  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为(ren wei)他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方(di fang)确实能看到这种奇异的现象。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁(yin chou)鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果(jin guo)累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

汪绍焻( 清代 )

收录诗词 (9595)
简 介

汪绍焻 字炽南,浙江秀水人。岁贡生。

吴楚歌 / 夏侯欣艳

独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 马佳淑霞

"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
诚如双树下,岂比一丘中。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。


戏赠友人 / 谷梁戊寅

黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


生查子·秋社 / 闾丘玄黓

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
敏尔之生,胡为草戚。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。


丹青引赠曹将军霸 / 富察兴龙

"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
二章四韵十二句)


如梦令·紫黯红愁无绪 / 乌雅小菊

自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
从来不可转,今日为人留。"
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,


紫骝马 / 公孙弘伟

"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。


天台晓望 / 令狐栓柱

束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"


大雅·假乐 / 石春辉

石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"


秋闺思二首 / 东方未

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)