首页 古诗词 巫山一段云·古庙依青嶂

巫山一段云·古庙依青嶂

先秦 / 穆脩

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"


巫山一段云·古庙依青嶂拼音解释:

.ming ri zhong yang jin ri gui .bu fan si yu wang fei fei .
zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
zhen xing ji wu ji .chen chen zu fo shi .ri ming ting qi nuan .shuang ku yao miao shuai .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
yao cao san hua fa .qiong lin qi ye lian .piao yao guo liu si .ying man yi jing qian ..
hei qi teng jiao ku .qiu yun ru zhan cheng .you ren qian wan li .guo ci bai zi sheng ..
yu xu wu zhou ye .ling jing he jiao jiao .yi du tai shang jing .fang zhi zhong tian xiao .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
fu chu yi shang er yan xia .zuo ye xu men su cai jia .tian ran bu yin yi bu shi .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.hua yin shao nian he suo xi .yu er dan sha hua gu fei .jiang nan yao shao huai nan you .
yu zi yong ke di .bing xin fang yao ran .shu neng wu xiang yu .mie ji ju wang quan .
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..

译文及注释

译文
  项脊轩的东边曾经是(shi)厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了(liao),能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
不要以为施舍金钱就是佛道,
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
  学习(xi)究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深(shen)入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月(yue)的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛(meng)!
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

注释
10.何故:为什么。
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
故:故意。
蹇,这里指 驴。
9.间(jiàn):参与。

赏析

  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗(gu shi)》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上(di shang)骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好(zhi hao)以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主(shi zhu)义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

穆脩( 先秦 )

收录诗词 (4236)
简 介

穆脩 穆脩(九七九~一○三二),字伯长,郓州汶阳(今山东汶上)人。真宗大中祥符二年(一○○九)赐进士出身,调泰州司理参军,一说海州。又贬池州。后官颍州文学参军,徙蔡州。仁宗明道元年卒,年五十四。曾倡异古文,并从陈抟受易数学,为宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。 穆脩诗,以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本、文渊阁《四库全书》本。另清盛伯羲藏旧抄本、道光十五年日照许印林抄本、许本过录之张氏石洲藏本、《宋百家诗存》本,有关异文也予出校。

青玉案·元夕 / 子车忠娟

胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"


论语十则 / 汗涵柔

梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 穰酉

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。


淮上遇洛阳李主簿 / 亢玲娇

威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"


书法家欧阳询 / 张廖予曦

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


慧庆寺玉兰记 / 长孙逸舟

二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。


酬丁柴桑 / 庄美娴

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


忆东山二首 / 麴玄黓

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"


国风·陈风·泽陂 / 左丘亮亮

还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


女冠子·淡烟飘薄 / 宰父雪

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
裴头黄尾,三求六李。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"