译文
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使(shi)马群为之一空呢?解(jie)释的人说:“我(wo)所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将(jiang)他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助(zhu)直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请(qing)以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
金钏随着手腕的摇动发出响(xiang)动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
注释
出:超过。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。
耆:古称六十岁。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
[19]]四隅:这里指四方。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。