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驳复仇议

清代 / 李昌垣

"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。


驳复仇议拼音解释:

.wan lai tian se hao .du chu jiang bian bu .yi yu li she ren .qu jiang xiang jin zhu .
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
ning wei you you yun .san zuo xi xi feng .zhou ye san ri yu .qi qi fu meng meng .
quan diao shui hua zhe .ban si wu tong tu .an jing dui gu luan .ai xian liu gua gu .
shu he yin jiao hu .chi fen shui jia jie .jiu zhong jin ye hao .feng yue si jiang huai ..
.man zi chao .fan pi chuan xi du sheng qiao .lai zi gui zhou dao lu yao .
gua guan gu cui rui .xuan che xi zhu lun .jin zhang yao bu sheng .yu lou ru jun men .
niao long yuan jian jun ying hui .shi bu xiang qian fei wo zhou .
ping chu mo mo nian .xiao jin you you si .chun wu shang chun xin .qiu wu gan qiu lei .
.xiang xi qian lian wo zhen qin .wei liang ru hu qi kai jin .ou yin ming yue qing feng ye .
.xiao gu sheng yi ban .li yan zuo nan jiu .qing jun duan chang ge .song wo he lei jiu .
jie yi ci shan lu .qian ke duo nan zheng .you fen qi bu san .jie hua wei jing ling .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .

译文及注释

译文
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我(wo)们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里(li)感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  从前有一(yi)个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头(tou)骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚(jiao)下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学(xue)剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱(yu),是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
“魂啊回来吧!
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。

注释
甘:甘心。
(1)泷(shuāng)冈:地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡(qiān)表:即墓碑。阡:墓道。
②丘阿:山坳。
①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野人:田野中扫墓的人。伤神:心神忧伤。
(18)谢公:谢灵运。
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。

赏析

  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落(yao luo)露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些(zhe xie)到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加(zai jia)上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不(yu bu)舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  “玉笛休三(xiu san)弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府(mu fu)。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

李昌垣( 清代 )

收录诗词 (3411)
简 介

李昌垣 李昌垣,字长文,宛平人。顺治丁亥进士,历官侍读学士。

再经胡城县 / 仪千儿

唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。


寄韩潮州愈 / 鲜半梅

胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


送崔全被放归都觐省 / 夹谷庚辰

月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,


虢国夫人夜游图 / 红酉

自识君来三度别,这回白尽老髭须。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。


出塞二首·其一 / 五果园

此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。


和张仆射塞下曲·其三 / 鱼痴梅

"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
南人耗悴西人恐。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。


望秦川 / 郗协洽

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。


不识自家 / 崇晔涵

雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 呼怀芹

门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
未死终报恩,师听此男子。"
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。


奉试明堂火珠 / 赫连艳青

览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。