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周颂·赉

魏晋 / 游廷元

回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。


周颂·赉拼音解释:

hui shou li yuan bing .zheng quan jiang shuai zhu .shan lin tuo pi nie .wei bi mian qi qu ..
jue an feng wei dong .han fang zhu ying wei .ling yuan shuang wai su .jiang niao ye shen fei .du zuo qin xiong jian .ai ge tan duan yi .yan chen rao chang he .bai shou zhuang xin wei .
hu kan pi qin chu .wu fu jing shan shuo .ren you shen yu si .zu yi quan yuan e .
qi qi jie cao yuan shan duo .hu shang xu jiu tao peng ze .shi su you chuan jin yong he .
shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
wei xi li jiang jun .an jie chu huang du .zong rong sao da mo .yi zhan qin dan yu .
chou zeng xin yuan di .yi xian zhan shu gong .you lin xi cang lang .ming feng qi wu tong .
ba shu lai duo bing .jing man qu ji nian .ying tong wang can zhai .liu jing xian shan qian ..
.yi jia wang yun lu .dong qu du yi yi .shui su sui yu huo .shan xing dao zhu fei .
zuo ge yi sheng shi .tui gu qi gu xian ..
.qian li du you ri .you huai shui yu tong .yan guo xi yang ling .yi yu lang ling gong .
chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
.qi qi shuang ri shang gao tai .shui guo qiu liang ke si ai .wan die yin shan han lang qi .
shui neng jia ci di .zhong lao ke zi quan .cao tang bei yan dong .ji feng xuan hu qian .

译文及注释

译文
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
闺房(fang)中的少女,面(mian)对着残(can)春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地(di)方寄托愁绪。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
此时将士(shi)的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
子弟晚辈也到场,
正要带领轻骑(qi)兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
殷钲:敲响金属。
⑿杳杳:遥远的意思。神京:指都城汴京。断鸿:失群的孤雁。长天暮:远天出现茫茫暮色。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
⑵魏都:一作“魏郡”。唐时魏郡即魏州,属河北道。今淇水下游一带属当时魏州。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
⑹耶溪:即若耶溪,在今浙江绍兴市南。

赏析

  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在(zai)这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是(dan shi)更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放(sheng fang)灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次(yi ci)高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这(dan zhe)都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  首两句:“不自识疏鄙(bi),终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作(wen zuo)了奠基。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

游廷元( 魏晋 )

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简 介

游廷元 游廷元,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

鹦鹉灭火 / 白乙酉

"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"


沁园春·雪 / 梁含冬

宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,


水调歌头·和庞佑父 / 祝丁

殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"


品令·茶词 / 奚庚寅

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 长孙天生

"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"


/ 谈海凡

上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
明旦北门外,归途堪白发。"


零陵春望 / 孔淑兰

落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。


丽人赋 / 晏静兰

吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


夜雨书窗 / 孝之双

戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
忍为祸谟。"
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。


阴饴甥对秦伯 / 沐庚申

巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
樟亭待潮处,已是越人烟。"
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。