首页 古诗词 绝句漫兴九首·其九

绝句漫兴九首·其九

清代 / 赵夷夫

莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。


绝句漫兴九首·其九拼音解释:

ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
fang xin lai man xiu .qiong jiu yuan chou pian .ba wan qing he ji .yun lin ruo yan qian ..
du dang sheng shu kai wen yuan .jian fan cang lang xue diao weng .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
jiang nan ji chun tian .chun ye xi ru xian .chi bian cao zuo jing .hu shang ye ru chuan .
yi lai qiong sui yan .bo fan qu bing shi .wei si shi xiang weng .ju liu gai qian mo ..
nan hu chun nuan zhuo chun yi .xiang jun ci dui kong shan yan .yu fu fen xiang ri mu gui .
long long yuan gu ji yu shang .qian cong ye zhu lian xiang pu .yi pai han jiang xia ji yang .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
.yu zhi ru dao gui .feng ye jian zhu hou .qie gan qian jin nuo .ning ci wan li you .
dou cheng lian jiu lu .wo shui xi gui qi .feng shu huan xiang ban .jiang yun geng dui chui .
.heng yang duo dao li .ruo yu fu ai yin .huan sai zhi he ri .jing xian luan ci xin .
gong cai zheng jun yi .zhao shi chu jiao shang .biao ge shui dang fan .feng yao xin ke ting .

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人(ren)们成(cheng)群结队密密如麻。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了(liao)。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  云,是龙的能(neng)力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫(pin)贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。

注释
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
⑤小桡:小桨;指代小船。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
287. 存:保存。
书:书信。
废阁:长久无人居住的楼阁。
(8)天亡:天意使之灭亡。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。

赏析

  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲(qing qiao)了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬(fan chen)诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开(nian kai)始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉(liang)”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

赵夷夫( 清代 )

收录诗词 (7613)
简 介

赵夷夫 赵夷夫,号玉窗子。广平郡王七世孙(《宋史·宗室世系表》二一)。理宗宝庆三年(一二二七)知铜山县。事见《金石苑》册六题署。

落梅风·咏雪 / 艾春竹

衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。


金石录后序 / 轩辕文博

"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


秋闺思二首 / 浦夜柳

"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"


送日本国僧敬龙归 / 麴壬戌

晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。


扫花游·秋声 / 完颜振安

"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
之诗一章三韵十二句)
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。


送夏侯审校书东归 / 良癸卯

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"


可叹 / 图门子

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
真静一时变,坐起唯从心。"
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 碧鲁燕燕

乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。


自常州还江阴途中作 / 张简辰

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
"雨声传两夜,寒事飒高秋。挈带看朱绂,开箱睹黑裘。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


同赋山居七夕 / 祝丑

郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"