首页 古诗词 浪淘沙·云气压虚栏

浪淘沙·云气压虚栏

五代 / 褚廷璋

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


浪淘沙·云气压虚栏拼音解释:

hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
.xian zi nong yao qin .xian shan song yue shen .ci sheng han tai gu .shui ting dao wu xin .
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
san wan lian jing san shi chun .ban sheng bu ta yuan men chen .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .

译文及注释

译文
  且看当今社会上所说(shuo)的上下(xia)信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人(ren)家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里(li)藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明(ming)天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东(dong)西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
交情应像山溪渡恒久不变,
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
仰看房梁,燕雀为患;
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。

注释
霜叶飞:周邦彦创调。
⑴虞美人:词牌名。原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。
15. 觥(gōng):酒杯。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
季鹰:张翰,字季鹰。
65.翼:同“翌”。
11.待:待遇,对待

赏析

  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表(zhang biao)书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句(yi ju)不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  全诗虽时有比(you bi)兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

褚廷璋( 五代 )

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简 介

褚廷璋 清江苏长洲人,字左莪,号筠心。干隆二十八年进士,官至翰林院侍读学士,以事降主事,乞归。为沈德潜弟子,与曹仁虎等结社,以诗名。性鲠直,不阿权势。尝充方略馆纂修,于准噶尔、回部山川风土,最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。

浪淘沙·杨花 / 徐安国

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"


一枝花·咏喜雨 / 屈大均

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


臧僖伯谏观鱼 / 张增

他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
桃花园,宛转属旌幡。


千秋岁·苑边花外 / 李达

多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。


报刘一丈书 / 刘仔肩

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"


劝学诗 / 偶成 / 王谕箴

影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。


绝句漫兴九首·其四 / 戴王言

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。


义士赵良 / 邵瑸

"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
太冲无兄,孝端无弟。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"


采葛 / 袁太初

江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


新晴野望 / 谢调元

戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。