译文
收获谷物真是多,
身体却随着(zhuo)秋季由北(bei)向南(nan)飞回的大(da)雁归来。
早晨跟着天子(zi)的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得(de)有离别的伤感。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
早知潮水的涨落这么守信,
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互(hu)诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌(di)军。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
注释
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
③剪成碧玉叶层层:桂叶层层有如用碧玉载制而成。“剪成”化用唐贺知章《咏柳》诗意。
30.以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
[33]细德:细末之德,指品德低下的国君。险征:危险的征兆。曾击:高翔。曾,高飞的样子。去:离开。