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谒金门·七月既望湖上雨后作

近现代 / 杨毓秀

年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。


谒金门·七月既望湖上雨后作拼音解释:

nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.xian lai nan du kou .yi li kan jiang feng .yi lu bo tao pan .shu jia lu wei zhong .
nian nian shui bu deng gao di .wei sheng qi lv ru hua ping ..
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
ban ting zai xiao shu .yi jing sao ping sha .wang wang xi bian zuo .chi gan dao ri xie ..
bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
.zeng kan hua tu lao jian xian .ru jin qin jian hua you cu .jian chu tian ban shi chu le .
tian wen duo lei qu wei zhong .zi gui ti xue ai yuan si ..
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
bai bu wang yun li .jiu gui kan yue zhang .huo jiao tu po lang .zhong yi man ru qiang . ..zhang xi fu
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
yuan shui ming pi lian .yin qing jian wu men . ..wang xiu fu
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
yin jie cheng guo ying ying shi .bu de chang you kong bin can ..
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .

译文及注释

译文
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌(huang)的楼阁。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是(shi)接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔(tao)滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
你看现今这梁园,月光(guang)虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥(ji)饿哭声啾啾。
漾水向东方(fang)流去,漳水向正南方奔逝。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
贵戚们谁得(de)到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。

注释
①聚景亭:在临安聚景园中。
⑵晓:《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》(古香岑四集本)中注:“一作晚,误。”晓,早晨。晓妆初过:指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
其:我。
⑹斫取句:刮去竹子的青皮,然后在上面写诗。楚辞:代指诗歌。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
鸿洞:这里是广阔之意。
②灼灼:鲜明貌。《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”

赏析

  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人(ren)那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林(han lin)中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着(sui zhuo)良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  “万里(wan li)辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐(shang ci)了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

杨毓秀( 近现代 )

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简 介

杨毓秀 杨毓秀,字子坚,东湖人。诸生。有《萦清楼集》。

朝中措·清明时节 / 揭庚申

最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。


无题·万家墨面没蒿莱 / 段干丽

"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


江南春 / 颛孙松波

汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 诺沛灵

欢宴处,江湖间。 ——皇甫曾
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度


高轩过 / 督庚午

敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。


穿井得一人 / 冼庚辰

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"


天末怀李白 / 纳喇清舒

摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"


题骤马冈 / 隆乙亥

阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。


王冕好学 / 妘丽莉

"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。


赠王粲诗 / 完颜运来

杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"