首页 古诗词 高阳台·除夜

高阳台·除夜

两汉 / 徐瓘

"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
匏居容宴豆,儒室贵环堵。土鼓与污尊,颐神则为愈。
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
终朝卖卜无人识,敝服徒行入市中。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。


高阳台·除夜拼音解释:

.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
.shu lan wu cheng xing .cai hua er zi qiang .zao cheng mei zui bai .he shi shou reng huang .
ge pu yun lin jin .man chuan feng lu qing .dong qi bu ke jian .jiao shou ruo wei qing ..
.du zuo san tai miao .zhong yang bai yue jian .shui xin guan yuan su .shuang qi ru qiu shan .
ban lan wu cai fu .qian lu chun wu xi .jiu you yi jiang nan .huan du liu peng ci .
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..
wei rong nan hua gai pin pin .mei mu fen hao kong bu zhen .
yue leng yuan ti can .tian gao yan qu chi .ye lang liu luo jiu .he ri shi gui qi ..
pao ju rong yan dou .ru shi gui huan du .tu gu yu wu zun .yi shen ze wei yu .
huang feng chui yu duan .sheng ri ying yu ming .yuan zhu gao zhi shang .huan tong chu gu ying ..
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
zhao chang lin gao an .hong si fa yuan tian .shui zhi bi tu yu .dui jiu yi shan ran ..
zhong chao mai bo wu ren shi .bi fu tu xing ru shi zhong ..
song feng ming ai jing .shi dou na xin quan .ji yong nan shan shou .huan sui wan fu yan ..
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .
.jin liu jiang feng bai lang ping .zhao yi gao guan gu jin qing .
.ni ru yun mu qing ru fen .yan sheng xiang huang bao sheng chan .dian lv xie hao xin ye nen .
xian bei ji yu chang .dou yue yan ying xie .nian chi ju qiao cui .shui kan gu guo she ..
.te jian qing you mu .liang fen zi jin shi .zi ran zhi zhao zi .bu yong wen cong shui .

译文及注释

译文
我心中立下比海还深的誓愿,
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是(shi)要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能(neng)左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫(jiao)莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
连理枝头艳丽的鲜花正(zheng)在盛开,
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添(tian)(tian)一段日日盼归的新愁。

注释
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
358、西极:西方的尽头。
6、休辞:不要推托。
23.爇香:点燃香。
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
8.公室:指晋君。
⑶嗤点:讥笑、指责。

赏析

  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  在这清幽(qing you)的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有(dui you)限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺(zheng jian)云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
其三
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

徐瓘( 两汉 )

收录诗词 (1366)
简 介

徐瓘 徐瓘,号随斋。事见《回文类聚》卷三。今录诗五首。

咏路 / 姚景图

不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。


洛阳女儿行 / 孙昌胤

家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 魏宪

"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
树古长杨接,池清太液连。仲山方补衮,文举自伤年。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 孙福清

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
物象不可及,迟回空咏吟。
未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
徒有疾恶心,奈何不知几。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
东方辨色谒承明。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。


长相思·花似伊 / 应材

名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
"花枝暖欲舒,粉署夜方初。世职推传盛,春刑是减馀。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。


村豪 / 苏穆

松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。


水仙子·舟中 / 张士元

听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"


水调歌头·焦山 / 张师锡

心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
"得道南山久,曾教四皓棋。闭门医病鹤,倒箧养神龟。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。


摽有梅 / 华炳泰

红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。


玉楼春·春恨 / 林经德

信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
"信马闲过忆所亲,秋山行尽路无尘。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,