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南乡子·集调名

清代 / 李寄

相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
东皋满时稼,归客欣复业。"
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。


南乡子·集调名拼音解释:

xiang li bu xiang lei .xiang you qie xiang yi .he kuang tian xia ren .er yu tong qi yi .
niao niao ku teng wan zhang xuan .wan zhang xuan .fu qiu shui .ying qiu tian .huo ru si .
zhi bao cong .wan xiao yu .rao yan rao jiang wu wei zu .nong diao ren jian bu shi ming .
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
.chao yang yan xia xiang shui shen .chao yang dong kou han quan qing .ling ling cheng guo jia xiang an .
.shan huo he shi duan .jiang ping bu ken liu .shao zhi hua gai an .shi yan niao sui zhou .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
yang biao sui ri yu .zhe jian chu yun tai .zui li kuan you huo .gan ge sai wei kai .
.zhuo chu fan hua wu shi ri .chang sha qian ren wan ren chu .du tou cui liu yan ming mei .
.ju tang ye shui hei .cheng nei gai geng chou .yi yi yue chen wu .hui hui xing jin lou .
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .

译文及注释

译文
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
如今已经没有人(ren)培养重用英贤。
其一
凤凰啊应当在哪儿栖居?
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
为何与善变的有易女子淫乱,他(ta)的后代却反而盛昌不绝?
昨天夜里梦见花(hua)落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
  惠施在梁国做国相(xiang),庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和(he),惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照(zhao)射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

注释
刘项:刘邦和项羽,秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书:刘邦年青时是市井无赖,项羽年青时习武,两人都没读多少书。
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
21.自恣:随心所欲。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
(13)桓子:栾武子的儿子。

赏析

  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡(xian dang)漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的(rou de)离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗(yu shi)人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

李寄( 清代 )

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简 介

李寄 李寄(1628-1700),江阴人,字介立,号因庵,萍客,又号昆仑山樵,白眼狂生,三因居士。母周氏原为徐霞客妾,方孕而被正妻逐出,嫁江阴周庄定山李氏,生一子名李寄,因介于徐李两姓,又历明清两朝,故字介立。博学能文,着有《天香阁文集》七卷,《天香阁外集》一卷,《搔首一笑》等诗集二十四卷。

瘗旅文 / 漆雕执徐

晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。


长相思·汴水流 / 濮阳丁卯

愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"


尾犯·甲辰中秋 / 尔紫丹

一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
井漏泉谁汲,烽疏火不烧。前筹自多暇,隐几接终朝。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"


瀑布联句 / 淳于静绿

孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 频乐冬

自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。


五日观妓 / 业大荒落

军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。


赠从兄襄阳少府皓 / 富察尚发

知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 闾丘洪波

"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 东门爱慧

五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。


菩萨蛮·越城晚眺 / 漆雕淑

南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。