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一枝春·竹爆惊春

隋代 / 刘浩

"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
"千龄逢启圣,万域共来威。庆接郊禋后,酺承农事稀。
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极,谗言巧佞傥无穷。
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。"
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
花殊鸟飞处,叶镂虫行道。真心独感人,惆怅令人老。"


一枝春·竹爆惊春拼音解释:

.ke lian zhe gu fei .fei xiang shu nan zhi .nan zhi ri zhao nuan .bei zhi shuang lu zi .
qi di chao chuan lang .guang cheng xi zhao fu .cao mu wei lin dian .he shu cui yuan chou .
.liu mo ying chu zhuan .mei liang yan shi gui .he feng fan zi ruo .rou lu zhuo qing wei .
.qian ling feng qi sheng .wan yu gong lai wei .qing jie jiao yin hou .pu cheng nong shi xi .
yang yang xi hai shui .wei ming qiong tian ya .xi lu lai wang du .kao le qiong xiu jia .
you qin shi wang bian xiang kong .shun ze yao xi fang you ji .chan yan qiao ning tang wu qiong .
jun fu da feng qi .ren ge zhan lu ru .cong chen guan yu ye .fang yuan ji ling fu ..
ji yu cheng cha ming hai ke .hui tou lai ci wen tian he ..
fei yan shi qin zhao yang dian .ban ji yin hen chang xin gong .chang xin gong .zhao yang dian .
zi lai duo yue yu .wang shi ning dai huang .san xun wu qian qi .bai zhi yu xiang wang .
ren shi jin ru ci .sheng ya shang ke qiu .feng jun ru xiang xian .chuan wo nian jing zhou .
.cheng bian lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi shi jiang shui jin ren jia .
shi wo zai gan zhou xian lu .bai nian yu yu shao teng qian .wan li yao yao ru jing chuan .
.zhuang shi xing gang jue .huo zhong jian shi lie .sha ren bu hui tou .qing sheng ru zan bie .
hua shu niao fei chu .ye lou chong xing dao .zhen xin du gan ren .chou chang ling ren lao ..

译文及注释

译文
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
知道你远道而来定会有所打算,正(zheng)好在瘴江(jiang)边收殓我的尸骨。
  我认为要做到上下通(tong)气,不如恢复(fu)古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用(yong)来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望(wang)草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
我的心追逐南去的云远逝了,
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非(fei)常悲伤。

注释
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
⑹柳子——柳宗元。
满眼泪:一作“满目泪”。
7.摛(chī)锦:似锦缎展开。形容云雾缭绕的山峦色彩不一。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
27.壶:通“瓠”,葫芦。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。

赏析

  “朝登百丈(bai zhang)峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗(ci shi)的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之(yue zhi)有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

刘浩( 隋代 )

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简 介

刘浩 刘浩,[宋]无锡(今江苏无锡)人,居华阴(今陕西华阴)。爱作雪驴水磨,故事人物,多布景致,意象幽远,笔法轻劲。

扫花游·西湖寒食 / 锐雪楠

忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"


卜算子·兰 / 左丘大荒落

又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。"
影里如闻金口说,空中似散玉毫光。
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
玉笼金琐养黄口,探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷,
共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。


桃花源诗 / 撒易绿

"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
清风何不至,赤日方煎烁。石露山木焦,鳞穷水泉涸。
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
黄纸君王诏,青泥校尉书。誓师张虎落,选将擐犀渠。


秦楼月·楼阴缺 / 梁丘娅芳

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
叹息书林友,才华天下选。并赋三阳宫,集诗集贤殿。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"


声声慢·寿魏方泉 / 顿易绿

钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。"
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。
道记开中箓,真官表上清。焚香三鸟至,炼药九仙成。
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。


于郡城送明卿之江西 / 叶乙巳

秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。


元日·晨鸡两遍报 / 段干晓芳

"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
世上悠悠应始知。"
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
"夕阳黯晴碧,山翠互明灭。此中意无限,要与开士说。


天上谣 / 宰父利云

霜霁长杨苑,冰开太液池。宫中行乐日,天下盛明时。
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
华灯青凝久照夜,彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察,
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。


送别诗 / 何丙

"李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅玄言,雅琴飞白雪。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"


梦江南·兰烬落 / 谷梁智慧

或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
自亡其徒,匪予戮。屈rH勐,虔栗栗。