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归舟

未知 / 曹忱

尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"


归舟拼音解释:

chen pu yin lun an .lei ben zhan ge wei .xing chen fang ci si .ye lao bu sheng bei .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
.cong zhi wu yuan jin .mu luo qu min cheng .di ru wu zhu su .guan e jia yi jing .
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终(zhong)于国(guo)破家亡不可救药。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾(zai)歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间(jian)小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
  过去有一位老(lao)农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇(she)躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩(ju),也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。

注释
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
班军:调回军队,班:撤回
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
禽:通“擒”。
16.皋:水边高地。
曾属对否:曾经学过对对子吗?
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”

赏析

  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长(dao chang)安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡(xi hu)风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一(zai yi)见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄(de qi)苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰(liang zai)》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

曹忱( 未知 )

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简 介

曹忱 曹忱,字尽臣,号曹溪,宜兴人,选贡生。

苏秀道中 / 伟杞

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


侧犯·咏芍药 / 羊舌泽安

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 漆雕子晴

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


随师东 / 轩辕水

彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 闻人巧曼

"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
还如瞽夫学长生。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。


蜀葵花歌 / 弘莹琇

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


木兰花令·次欧公西湖韵 / 狂尔蓝

莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 澹台访文

人道长生没得来,自古至今有有有。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 马佳丁丑

衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


文赋 / 澹台志涛

"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
春光且莫去,留与醉人看。