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陈涉世家

近现代 / 伦以谅

明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
此理勿复道,巧历不能推。"
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
后会既茫茫,今宵君且住。"


陈涉世家拼音解释:

ming chao er yue er .ji ping zhai fu bi .ying xu qie yi hu .xun hua mi wei qi ..
ci li wu fu dao .qiao li bu neng tui ..
ping zhang li yu jiang yuan xin .yan hui shi jie dao yang zhou ..
.shu cha ji dao dan jing xin .wei shui jian lai shi jue zhen .
.wei guan zhu sun wei jie zhen .ke lian chu feng hao qing chun .jie nian yu ye pai xin ju .
ruo pao feng jing chang xian zuo .zi wen dong jing zuo di lai ..
chi xie ai peng you .ji zhi ren di xiong .yin ci ke da guan .shi yan he zu ting ..
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
dou sou gou hui yi .du tuo sheng si lun .hu wei lian ci ku .bu qu you qun xun .
jun en zhuang jian you nan bao .kuang bei nian nian lao bi shen ..
.bei que zhi dong jing .feng guang shi liu cheng .zuo yi cheng xiang ge .chun ru guang ling cheng .
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
hou hui ji mang mang .jin xiao jun qie zhu ..

译文及注释

译文
彩画游船驶进了荷花丛的(de)(de)深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
一同去采药,
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄(huang)金,钿盒分了宝钿。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能(neng))宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子(zi)曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍(reng)像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞(zan)许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国(guo)大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世(shi)扰攘之苦。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友(you)人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。

注释
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
⑤旌旗:指挥作战的军旗。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
72、非奇:不宜,不妥。

赏析

  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂(ming chui)后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与(qie yu)全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作(huan zuo)乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  此诗人物形象鲜明生动,秾艳流丽,光彩照人,是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特,富有艺术个性,成为脍炙人口的佳句。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙(de xu)写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

伦以谅( 近现代 )

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简 介

伦以谅 明广东南海人,字彦周。文叙子。正德十六年会试中式,嘉靖帝即位,成进士。授山西道御史,官至南京通政司参议。有《石溪集》。

嘲王历阳不肯饮酒 / 吴均

春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。


除夜长安客舍 / 李迥

岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 荀况

"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"


生查子·富阳道中 / 赵大经

翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,


西江月·遣兴 / 陈廷绅

万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,


满庭芳·蜗角虚名 / 刘家珍

独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"


归园田居·其六 / 何治

恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。


山亭夏日 / 陆翱

幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。


和张仆射塞下曲·其三 / 正岩

欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"


无将大车 / 张懋勋

疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。