译文
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右(you)手招我奏“由敖”。快乐真(zhen)不少!
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
三叠泉如银河倒挂(gua)三石梁。
天马(ma)从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏(shang)上帝住的地方了。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠(mian)红日已西斜。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
注释
⑥俯仰昔人非:语出王羲之《兰亭集序》:“俯仰之间,已为陈迹。”
3.不教:不叫,不让。教,让。
9.昨:先前。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
津涂:道路。张九龄《自豫章南还江上做》:“津途别有趣,况乃濯吾缨。”。唐·李行言《秋晚度废关》:“物色来无限,津途去不迷。”