首页 古诗词 浣溪沙·父老争言雨水匀

浣溪沙·父老争言雨水匀

元代 / 王洧

占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..
san li gai chi dao .feng lie yi wu qu .shi jian mu niu tong .chen niu chi he shu .
.mao xu bing ling qi .yi jia tong shang bin .xian shan kong you miao .ju shi geng wu ren .
xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
feng bo ru he jie hui nu .shu xiao qiang yi bi lu yan .
.di lin peng zi yi he yong .ji nu lai jun su zi gong .
shen zhuang yu wa ping wu long .luan fu lu hua xi you sheng ...xue ..
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
.kuang ge bai lu shang qing tian .he si lan tang diao zi yan .wan juan zu long keng wai wu .
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
jin jiao jie zheng dian .qun ju bie si jian .ren duo meng cui bei .ma jin zhuo lian gan . ..liu yu xi
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .

译文及注释

译文
在一(yi)次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天(tian)仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
辛亥(hai)年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调(diao)节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀(zhui)着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜(xie)映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
想以前少壮年华国泰民(min)安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。

注释
30.鸢(yuān)飞戾(lì)天:出自《诗经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天,这里比喻追求名利极力攀高的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
⑥即事,歌咏眼前景物
稚子:幼子;小孩。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。

赏析

  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同(bu tong)木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的(qi de)却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们(ren men)把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁(ge chou)肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情(de qing)况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深(yao shen),不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有(ye you)人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

王洧( 元代 )

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简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 贠欣玉

万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"


忆江上吴处士 / 问绿兰

十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 兆谷香

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 森汉秋

"拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 南门俊江

玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"


/ 管己辉

"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


论诗五首·其二 / 轩辕依波

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"


获麟解 / 司空慧利

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"


眉妩·新月 / 春清怡

"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。


秦楼月·浮云集 / 覃平卉

"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,