喜迁莺·霜天秋晓
坐把蒲葵扇，闲吟三两声。
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
负气冲星剑，倾心向日葵。金言自销铄，玉性肯磷缁。
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
"谢傅知怜景气新，许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸，
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
路经府门过，落日照官次。牵联缧绁囚，奔走尘埃吏。
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:
zuo ba pu kui shan .xian yin san liang sheng .
wei bi zhu lang zhi qu wu .yi shi tou yan wei hui yao ..
fu qi chong xing jian .qing xin xiang ri kui .jin yan zi xiao shuo .yu xing ken lin zi .
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
yin ti ba bai yan .yan zhi wen shen qi .shi cheng ji yu wo .qiang ruo jin he si .
xu run bing xiao di .qing he ri chu tian .tai xing hua ru dian .sha zuo ruan yu mian .
.xie fu zhi lian jing qi xin .xu xun gao si wang jiang chun .long wen yuan shui tun ping an .
wo nian guo bu huo .xiu tui cheng fei zao .cong ci fu chen yi .gui shan wei wei lao ..
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
zhong di yu fei duo .gu rou xiang you yi .qi wu zi fang kou .kou she wu suo shi .
译文及注释
译文
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
百(bai)年共有三万六干日，我要(yao)每天都畅饮它三百杯。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟(shu)悉(xi)外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
石燕展翅拂动着(zhuo)云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。
在世上活着贵(gui)在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
春天的景象还没装点到城郊，
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
注释
33.一：一自，自从。卧沧江：指卧病夔州。岁晚：岁末，切诗题之“秋”字，兼伤年华老大。
（6）惠：孝敬。宗公：宗庙里的先公，即祖先。
（77）宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
21.何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？之：提宾标志。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
⑹列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。
赏析
在《《袁州州学记》李觏 古诗》中，李觏记叙了宋仁宗三十二年，祖无择到袁州任知州，看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状，决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成，举行“释菜”祭孔的时候，在宜春讲学的李觏大为感慨，发了一通议论。他说，秦始皇想万代做皇帝，但刘邦一带头造反，函谷关就守不住了。秦朝的大小将领，叛变投降，争先恐后。为什么？是《诗》、《书》的大道理被抛弃了，人们只见私利，而没有听过正义之声呀！而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说，纯善的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的军阀，也不敢胆大妄为，圣贤的教化深入到了这个地步。如今，你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀，在本地的学校学习古代圣贤，就应该培养忠孝礼节，成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨，求得功名富贵，那不仅是耻辱，也让朝廷为政者担忧呀！
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的(shen de)辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追(li zhui)叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得(jue de)当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤(bei shang)心情。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来(chu lai)。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换(zhuan huan)极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的(shen de)辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
诗的首句“迟日园林悲昔游”，是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年，春日迟迟，园林如绣，游目骋怀，该是心旷神怡的。而这里追(li zhui)叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲，是今天的悲，是从今天的悲追溯昔日的乐；而反过来，也可以说，正因为想起当时的游乐，就更觉得(jue de)当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说：“情能移境，境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境，为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤(bei shang)心情。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来(chu lai)。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
想到这里，女主人公似乎颇有些喜意了，因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到，身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处，那影子也会“不见”的，这样岂不又要分离？她简直有些焦急了，终于在诗之结尾，向夫君发出了凄凄的呼唤：“君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿”——夫君哪，你可不要到那背阴处去呀，一去我就会不见了。你站在阳光下好吗？那可是我的一片心愿呢！
全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
第十三首：此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者，赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换(zhuan huan)极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
创作背景
估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官，李白在那里渡过非常美妙的一段时间，白吃白喝白玩近一年，也许当时想投笔从戎。后来，还是和元演一起回家了。
张戒( 未知 )
收录诗词 (5129) 首
简 介
张戒 绛州正平人，字定复。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴间以赵鼎荐，授国子监丞。累官司农少卿，坐疏留赵鼎改外任。论事切直，尝言当以和为表，以备为里，以战为不得已，颇中时势。罗汝楫劾其沮和议，以佐宣教郎主管台州崇道观。有《岁寒堂诗话》。
杜司勋
可惜春风老，无嫌酒醆深。辞花送寒食，并在此时心。"
莫对月明思往事，损君颜色减君年。"
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝。"
"犹欠一宵轮未满，紫霞红衬碧云端。
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
新婚别
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
问法僧当偈，还丹客赠金。莫惊头欲白，禅观老弥深。"
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严，柔□□□□年急。
"帝下真符召玉真，偶逢游女暂相亲。
深夜湓浦月，平旦炉峰烟。清辉与灵气，日夕供文篇。
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
狂风落尽莫惆怅，犹胜因花压折枝。"
瑞鹤仙·脸霞红印枕
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
"长安盈尺雪，早朝贺君喜。将赴银台门，始出新昌里。
莫问别来多少苦，低头看取白髭须。"
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
"不厌东南望，江楼对海门。风涛生有信，天水合无痕。
剑佩辞天上，风波向海滨。非贤虚偶圣，无屈敢求伸。
柳梢青·岳阳楼
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
被色空成象，观空色异真。自悲人是假，那复假为人。
忆昨工言语，怜初妙长成。撩风妒鹦舌，凌露触兰英。
"白发知时节，暗与我有期。今朝日阳里，梳落数茎丝。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
"勿讶春来晚，无嫌花发迟。人怜全盛日，我爱半开时。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶，风吹满地干重叠。
拟行路难十八首
秋风旦夕来，白日西南驰。雪霜各满鬓，朱紫徒为衣。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富，身后堆金有若亡。
"夜来风雨急，无复旧花林。枝上三分落，园中二寸深。
敢辞课拙酬高韵，一勺争禁万顷陂。"
庭前吏散后，江畔路干时。请君携竹杖，一赴郡斋期。"
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
安身有处所，适意无时节。解带松下风，抱琴池上月。
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
举目非不见，不醉欲如何。"
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
"莫隐深山去，君应到自嫌。齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。
使君歌了汝更歌。"
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
沉醉东风·重九
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
日高饥始食，食竟饱还游。游罢睡一觉，觉来茶一瓯。
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。
却着闲行是忙事，数人同傍曲江头。"
御印提随仗，香笺把下车。宋家宫样髻，一片绿云斜。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
沁园春·送春
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭，黄昏钟漏下重关。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少，貂裘不觉太原寒。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别。"
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
"青莎台上起书楼，绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里，
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
四块玉·浔阳江
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里，更与留连饮两杯。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门，终身不见门前事。
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。"
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。"
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
成都府
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。"
"馀杭邑客多羁贫，其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛，
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
"怕寒放懒日高卧，临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞，
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。