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清明

两汉 / 吴佩孚

"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
既载从戎笔,仍披选胜襟。泷通伏波柱,帘对有虞琴。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。


清明拼音解释:

.mo shuo chun wei shi .qing xiao qie gong yin .pin nian yi wo bei .he ri yu zhi yin .
.heng yue you yun guo .jun jia du ji qian .xin cong jian you hua .fen xiang jin cheng pian .
.lu ru jin ri yi he ru .ming gua chun guan xuan ji chu .ye ting ji zeng xun shui qu .
.yin ju shi shi pin .wu shi er hui chun .yong he ming xin ke .qiong jing mu chi ren .
zhao yin qing xi yue .song yao zi xia ren .zhong ji yi men guan .he yi bu hua lin ..
.chu nv mei zan bai xue zi .qian xi bi shui dong lao shi .yun lei xin tu zhi nan peng .
zhong qi yi ting zai qiao qu .lai wang shi fan ling bai bo ..
.zhi gan sui zi zu .wei shi lu rong qin .shang zhu qu shi ban .duo li you dao ren .
niao zhua shi niang piao ruo hua .jiu ding lan gan gui ma chi .san shan tiao yao bu yun ya .
.de de duo qian cang .mang mang bu ji nian .ji feng yi hu jiang .ying zhu fan niu xian .
.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
zuo ye hui zhou geng chou chang .zhi jin zhong qing man nan lin ..
ji zai cong rong bi .reng pi xuan sheng jin .long tong fu bo zhu .lian dui you yu qin .
.chu guo xiang jiang liang miao mi .nuan chuan qing yan bei fan fei .

译文及注释

译文
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前(qian)啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才(cai),怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
龙伯巨人舍弃舟(zhou)船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺(jian),给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思(si)念(nian)的相思泪珠,我如何消愁。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。

注释
西园:泛指园林。
2.破帽:原作“旧帽”。
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
⑹贱:质量低劣。
74、牙机巧制:互相咬合制作精巧的部件。
”势拔“句:山势高过五岳,遮掩了赤城。拔,超出。五岳,指东岳泰山、西岳华(huà)山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城,和下文的“天台(tāi)”都是山名,在今浙江天台北部。

赏析

  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一(zhe yi)点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份(shen fen),微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击(da ji)。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说(huan shuo)“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义(zheng yi)》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔(de yu)歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

吴佩孚( 两汉 )

收录诗词 (6184)
简 介

吴佩孚 吴佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱人,民国时期着名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。吴佩孚善于用兵,富于韬略,军事才能在当世中国武人中堪称首屈一指,兵锋所指,无不披靡,更为世人瞩目。在其军事生涯前期,曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉,有“常胜将军”之名。其人格品德更甚高,既讲求五伦八德,也醉心佛老之道,有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等着述传世。

终南山 / 李闳祖

古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月,会同万国朝华夷。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
"桥峻斑骓疾,川长白鸟高。烟轻惟润柳,风滥欲吹桃。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。


南浦·旅怀 / 曹德

"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。


招隐士 / 韩彦古

素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。


醉落魄·咏鹰 / 杨闱

"翠盖不西来,池上天池歇。
"漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
"辟书丞相草,招作广陵行。隋柳疏淮岸,汀洲接海城。
故山弟子空回首,葱岭唯应见宋云。"
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
庭树思琼蕊,妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日,丰待两岐年。
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"


蹇材望伪态 / 孟称舜

银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 沈满愿

"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
飞急奔行雁,啼酸忆子猿。江山无限思,君拟共谁论。"
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"


鸿雁 / 陈良祐

往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"


解语花·梅花 / 宋甡

飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"去年镊白鬓,镜里犹堪认年少。今年镊白发,
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,


缁衣 / 薛逢

川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
翻身灭没皆蛾眉。赤鹰黄鹘云中来,妖狐狡兔无所依。
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"


芙蓉曲 / 郭必捷

台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。