译文
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
就像是传来沙沙的雨声;
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏(jian)官六名(ming),来监督皇帝(di)的行为。庆历中的时候,钱君开始(shi)将谏官的名字(zi)书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
假舆(yú)
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
注释
以:因为。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
旋:归,回。
④卷衣:侍寝的意思。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
10.劝酒:敬酒
⑵明年:一作“年年”。