译文
自以为(wei)是一个超异突出的(de)人,一定很快地身居要(yao)津。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这(zhe)就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中(zhong)庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又(you)不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见(jian)过春天(tian)。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
注释
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
⑾蓦地:忽然。
⑷涯:方。
⑵东坡:指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
⑵蔷薇:落叶灌木,亦指这种植物的花。幽素:幽寂,寂静。
竖:未成年的童仆
⑵谪宦:贬官。栖迟:淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来。