太平洋遇雨
君王政不修，立地生西子。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼，露滴莲花似汗妆。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
风递笙歌门已掩，翠华何处夜厌厌。"
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。"
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
"红蜡香烟扑画楹，梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷，
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
太平洋遇雨拼音解释:
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
zao wan xiu ge bai shi lan .fang jiao gui qu wo qun feng ..
can cha xi xiang qiong .xuan qi zhi zhao xing . ..meng jiao
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
.hong la xiang yan pu hua ying .mei hua luo jin yu lou qing .guang hui yuan po xian shan leng .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
译文及注释
译文
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的(de)春日，人们(men)在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
穆公和襄公去逝，康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥，却又想损害我们公室，颠覆我们国家，率公子雍回国争位，让他扰乱我们的边疆，于是我们才有令狐之战。康公还不(bu)肯悔改，入侵我们的河曲，攻打我们的涑川，劫掠我们的王宫，夺走我们的羁马，因此我们才有了河曲之战。与(yu)东方贵国的联系不通的原因，正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷(qiong)无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长(chang)堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆(cong)忙整理好衣帽(mao)道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼(li)相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
注释
1.讥议：讥讽，谈论。
2、郡守：郡的长官。
⑺偏宜：只应当；最宜；特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
（84）又卒难明——最终又难以明白。卒，终于。
38、笞：用鞭、杖或竹板打。
208、令：命令。
于：在。
⑥酒：醉酒。
赏析
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人(fan ren)物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔(pan)溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事(wu shi)，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠(xia)，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此(ru ci)安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
下片是对寿者的祝愿之词，尾句显示出作者爱国爱民的心愿，写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青，精神与秋月争明。德行文章，素驰日下声名”，先以两个比喻句起兴，再引出直面的颂扬：愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄，如松之耐寒长青，愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明；您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人(fan ren)物的形象勾画了出来，下面“东山高蹈，虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞，仍是使用比喻手法，但却因借用现成典故，便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”，用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安，字安石，才学盖世，隐居东山，后应诏出仕，官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士；高蹈，在此也指隐居生活。该句是说：谢安隐居东山，却蜚声朝野，光耀无比，虽为王侯卿相，哪一个比得上他！以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人，可谓臻于至极了。尾句十分精彩，继续以谢安相比，赞誉、推崇之中加进了激励，且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石须起，要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时，时人发出了“安石不肯出，将如苍生何”的叹惋，词人就该语加以引发以激励眼前这位名士：您一定要像谢安一样快快挺身出仕，揭露奸佞误国，挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊，使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔(pan)溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事(wu shi)，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠(xia)，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此(ru ci)安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
灯火万家城四畔，星河一道水中央一次联泼墨挥洒，江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔，相互辉映。都是“夕望”之景
“安危须仗出群材”，这即是第五首的结语，也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点，也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
“万国笙歌醉太平”，此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐，不理朝政，举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”，此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔，在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”，此句语带讥刺地说：想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时，在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”，此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦，在山间久久回荡。
创作背景
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
王恕( 宋代 )
收录诗词 (4854) 首
简 介
王恕 王恕，字道原（《舆地纪胜》卷五七）。孝宗干道六年（一一七○）知瑞安（清干隆《瑞安县志》卷四）。淳熙十五年（一一八八），为郴州通判（明万历《郴州志》卷二）。今录诗二首。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
日华穿竹静，云影过阶闲。箕踞一长啸，忘怀物我间。"
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
浣溪沙·题李中斋舟中梅屏
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣，辟寒钗影落瑶尊。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
贪将乐府歌明代，不把清吟换好官。"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
各有归程千万里，东风时节恨离群。"
"愁听南楼角又吹，晓鸡啼后更分离。
大墙上蒿行
"传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦。
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
"帘卷竹轩清，四邻无语声。漏从吟里转，月自坐来明。
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。"
天子不来僧又去，樵夫时倒一株松。"
哀江头
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
森梢逢静境，廓落见孤峰。还似君高节，亭亭鲜继踪。"
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
李特后来多二世，纳降归拟尽公卿。"
蝉怯纤腰步，蛾惊半额嚬。 ——张希复
"素灵失律诈风流，强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜，
女冠子·元夕
静里已驯鸽，斋中亦好鹰。 ——张希复
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
寒花似菊不知名，霜叶如枫是何树。 ——李令从
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
霜月
让美心方并，求疵意本同。光华开缜密，清润仰磨砻。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋，草香权当绮罗茵。
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
百辟虔心齐稽首，卷帘遥见御衣红。
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
长相思·云一涡
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
麟凤隔云攀不及，空山惆怅夕阳时。"
"山名兴势镇梁洋，俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫，
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
谁知今日秋江畔，独步医王阐法筵。"
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
十七日观潮
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
"制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
历历闻仙署，泠泠出建章。自空来断续，随月散凄锵。
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"