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乌夜号

宋代 / 袁保龄

成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
劝汝学全生,随我畬退谷。"
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。


乌夜号拼音解释:

cheng ming yin shi da jiang gong .yi shen qian li han wu shang .dan ma zhong qiu la yue zhong .
bian zhou xiang he chu .wu ai wen yang zhong .
.li xiu jie xin feng .tiao yao jia cui kong .zao shan kai mi dian .yin wu bi xian gong .
yao wang liu jia men wai shu .kong wen huang niao xiang ren ti ..
.si hai shi nian bu jie bing .quan rong ye fu lin xian jing .shi dao fei guan chu xiang ye .
tu ran zi jie fu yi ji .zhi jin meng xiang reng you zuo .mi jue yin wen xu nei jiao .
quan ru xue quan sheng .sui wo yu tui gu ..
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
wu lao bao ji bing .jia pin wo yan zheng .za fu juan pu mie .lai er gan fu ying .
ci shi zhu hou gui .lang guan lie su ying .pan sheng can ge yuan .huang ba xi shu zeng .
lie huo fa zhong ye .gao yan jiao shang cang .zhi jin fen su bo .sha qi chui yuan xiang .
geng lian gui niao qu .wan dao wo long ju .xiao zhi cong lin shang .xian yun zi juan shu .
nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
gu yue dang lou man .han jiang dong ye fei .wei bo jin bu ding .zhao xi qi yu yi .wei que kong shan jing .gao xuan lie su xi .gu yuan song gui fa .wan li gong qing hui .
ming jiu xian ling zhuo .pi suo wan wei guan .lian ying gu jiao dong .hu si zhan sang gan ..
bi fu dao wu xia .san sui ru zhuan zhu .quan ming gan liu zhi .wang qing ren rong ru .

译文及注释

译文
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户(hu)人家(jia)炊烟袅袅。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
韩信发迹(ji)之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
归来再也不能见面,唯有锦(jin)瑟横躺长存。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
你泪儿盈盈,我(wo)泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
北方到达幽陵之域。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤(teng)上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够(gou)平稳。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。

注释
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
(18)谢公:谢灵运。
自:从。
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
如此再寒暑:在这种环境里过了两年了。

赏析

  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者(zuo zhe)生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇(zao qi)”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  此诗三章(san zhang),每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

袁保龄( 宋代 )

收录诗词 (8759)
简 介

袁保龄 (1841—1889)河南项城人。袁甲三次子。少与兄袁保恒从父治军。光绪八年以直隶候补道督办旅顺海防,兴筑炮台营垒,并种桑设学。旅顺遂为北洋海军要塞。卒于旅顺防次。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 实雄

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。


赤壁歌送别 / 冯慜

"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
愿言携手去,采药长不返。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 慎氏

"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。


和项王歌 / 陈寡言

春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


之零陵郡次新亭 / 马纯

上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。先王为立庙,春树几氛氲。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 杜岕

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"


盐角儿·亳社观梅 / 潘诚

兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 陆圻

余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
高兴激荆衡,知音为回首。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。


农妇与鹜 / 马鸣萧

忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。


菩萨蛮·回文 / 郑沄

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。