首页 古诗词 投赠张端公

投赠张端公

明代 / 蔡希寂

投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"


投赠张端公拼音解释:

tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
.tian ya yuan shi liao .you zao shi shuang wei .bu yi qian feng xian .wei jiang du ying gui .
yu jun chu chu ben bu tong .cong ci huan yi jiu shan zhu . ..jiao ran .
bu du man chi tang .meng zhong jia ju xiang .chun feng you yu li .yin shang gu cheng qiang .
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying ..
jin feng chui wo han .qiu yue wei shui bai .bu ru gui qu lai .jiang nan you ren yi .
.bin tian hua fa shu jing xin .luo que men qian jue gu ren .jian shi wei yuan shu wu wei .
ma ci hu bao nu .zhou chu jiao tuo kong . ..zhang che
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
.he qi lai wu xiang .wu qing huan an xin .gan kun yi xi yu .cao mu wan fang chun .
dong nan chu ri man qin lou .ceng cheng miao miao ren shang bie .fang cao qi qi ke juan you .
xun ke sui shi zi yuan zhuan .jiu hu wu cang shu ta ren .shi fen yi shi wu qing quan .
yin shi wu ling xun wu ke .shu hu ru jin si shi shuang ..

译文及注释

译文
春衫穿破了谁给(gei)我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
魂魄归来吧!
赵毋恤得(de)到宝符而为太子,建立了获取山河的功业(ye)。
世人只晓听曲不懂得欣赏(shang),乐人就像独行于暴风之中。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
我梦中都在想念着的故乡在哪(na)里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
乌骓马不前进啊(a),我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚(yi)在药栏。

注释
⑺沱(tuó):长江的支流名称。或以为与“汜”同。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
贲、育:孟贲、夏育,古代著名勇士。
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
④霏霏:雪花飞舞的样子。
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
⑶弹指:佛教名词,比喻时间短暂。《翻译名义集》卷五《时分》:“时极短者谓刹那也”,“壮士一弹指顷六十五刹那”,又云“二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。”

赏析

  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记(de ji)事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结(hou jie)局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是(er shi)付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句(ju),已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  贾岛是唐代的著名的苦吟诗人,长于五言律诗,集中五言律诗也最多。他的律诗,字斟句酌,排比工整,常有佳句,耐人寻味。如“秋风吹渭水,落叶满长安”、“长江人钓月,旷野火烧风”、“鸟宿池边树,僧敲月下门”等,或气象雄浑,或情景幽独,颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外,他写得好的律诗并不多,这是由于他过于醉心词句的琢磨,往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗,虽然对仗工整,却有雕琢的痕迹,不够自然,缺乏动人的情怀,使人读后,留不下完整的印象。倒是他的一些绝句,无意求工,写得自然、朴素,别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之(mian zhi)君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

蔡希寂( 明代 )

收录诗词 (6654)
简 介

蔡希寂 蔡希寂,字季深,润州丹阳人,蔡希周七弟。历官渭南尉、洛阳尉、金部郎中。善于书法,现存有其兄蔡希周的楷书墓志铭。诗五首。

题扬州禅智寺 / 完颜雁旋

"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


五代史伶官传序 / 段干尔阳

"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。


仲春郊外 / 蛮笑容

悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。


醉桃源·春景 / 令狐水冬

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 长幼柔

"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。


酒泉子·买得杏花 / 植醉南

松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


橘柚垂华实 / 舜甲辰

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。


临江仙·和子珍 / 刑如旋

金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。


天山雪歌送萧治归京 / 呼延彦峰

"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,


子夜吴歌·春歌 / 张廖子璐

飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。