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大德歌·夏

南北朝 / 郑琰

"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
此地独来空绕树。"
以蛙磔死。"
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。


大德歌·夏拼音解释:

.ling gui jia shan shui .ying yang jiu zi tong .jing tu kan bu xia .yu jing shuo nan qiong .
shen wu qi tu ran .yong zhi nai shi she .yu gong jiu zhou li .shun de tian xia yue .
.yi xi wu wang zheng ba ri .ge zhong man di shang gao tai .
gong xin you yong qi .gong kou you zhi yan .nai he ren mai mei .bu zi qiu teng xuan .
su liu zhi zhe shui .zhi zhu jing chao ao .sheng huang suo yi yi .mao shi ri deng zao .
ci di du lai kong rao shu ..
yi wa zhe si ..
qie xi bi men wu su wu .si zhi an wen yi zhang chuang ..
jie guo zhong yang ren bing qi .yi zhi can ju bu sheng chou ..
.lu feng kai shi jing .ren shuo wu shan ji .wu xiang xian wu yin .qin qing zhi zi mi .
nu li man wan dang heng qu .yi de dang nian shi jun chu .jia he yi hou lian qiang zhu .
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .
men qian luo yang dao .men li tao hua lu .chen tu yu yan xia .qi jian shi yu bu ..
.feng guang man lu qi fan chu .lin xia gao ren dai shi jun .
xin yi ran .ci xin fu zai tian zhi ce .wo xin wei feng xi xi xi .
.qi qi fu ji ji .hu jue nian si shi .jin chao man yi lei .bu shi shang chun qi .

译文及注释

译文
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
  咸平二年八月十五日撰记。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城(cheng),碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
独自怅然拄杖(zhang)还家,道路不平荆榛遍地。
可惜鲈鱼正美回也回不去(qu),头戴楚冠学着囚徒把数充。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣(yi)裳。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄(xiong)第们都来了,父母也一定思念我(wo)独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
《柳(liu)》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。

注释
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
清:冷清。
平沙:广漠的沙原。
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
⑶委怀:寄情。
218. 而:顺承连词,可不译。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。

赏析

  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况(jiong kuang),带上(dai shang)了他个人特有的主观色彩。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象(xiang)更加丰满。老鱼和瘦蛟本来(ben lai)羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  初生阶段
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚(zai wan)霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

郑琰( 南北朝 )

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简 介

郑琰 福建闽县人,字翰卿。任侠遨游闽中。工诗,词馆诸公争延致之,高文典册,多出其手。后至南京,徽州富人吴生以上宾礼遇之,每醉常骂主人为“钱虏”。吴与其兄构讼,疑琰泄其阴事,文致捕置京兆狱,瘐死狱中。有《二陬诗稿》。

宿楚国寺有怀 / 蒋大年

南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,


齐天乐·蟋蟀 / 郭章

君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 罗贯中

"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。


与李十二白同寻范十隐居 / 项佩

府公旧同袍,拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏鷃.
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。


题惠州罗浮山 / 许景先

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 栗应宏

"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。


汉寿城春望 / 兀颜思忠

沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
谏书竟成章,古义终难陈。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 吴昌硕

章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。


嘲王历阳不肯饮酒 / 留元崇

玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。


倪庄中秋 / 程玄辅

"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。