译文
我崇(chong)敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治(zhi)理国家,大家还不(bu)理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
岂能卑躬屈膝(xi)去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周(zhou)易(yi)》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
空林饿虎白昼也要出来咬(yao)人。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
相思的幽怨会转移遗(yi)忘。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
注释
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
73.惕寤:指突然惊醒。惕:心惊。寤:醒。