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送柴侍御

明代 / 曹安

"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。


送柴侍御拼音解释:

.ling wai zi xiong zhen .chao duan chong jie mao .yue qing lin mu fu .xing shi chu ci cao .
di pi wu wang gu .shui qing fan duo yu .hao niao bu wang fei .ye ren ban chao ju .
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
qing shan kan bu yan .liu shui qu he chang .ri wan cui gui qi .zhong sheng xia xi yang ..
nan jing jiu ke geng nan mu .bei wang shang shen zuo bei chuang .zhou yin lao qi cheng xiao ting .qing kan zhi zi yu qing jiang .ju fei jia die yuan xiang zhu .bing di fu rong ben zi shuang .ming yin zhe jiang xie suo you .ci ying wu xie yu wei gang .
wei ru mian fu gui jin que .wan yi huang en xia yu chi ..
bai yun chang man mu .fang cao zi zhi xin .shan se lian dong hai .xiang si he chu xun ..
hua ya yu yi zhu .niao kui xin juan lian .shuai nian bu gan hen .sheng gai yu xiang jian .
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
.qi qi shuang ri shang gao tai .shui guo qiu liang ke si ai .wan die yin shan han lang qi .
qie shu ji feng jian .gong que xian ben zou .ru mu wei zhan cai .bing jun shu wei ou .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
chao xi zhao shu huan bai shu .xing kan fei sun ji gao zhi ..
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .

译文及注释

译文
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑(gu)且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝(shi)我只得嫁给商人为妻。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还(huan)有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
两岸连山,往纵深看则重重叠(die)叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟(yan)雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼(zhou),还是懒得开院门。

注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出兵。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。
西州:古城名,在今南京市西。此代指故国旧都。晋谢安死后, 羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。
④知多少:不知有多少。
(31)释辞:放弃辞令。
53.衍:余。

赏析

  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人(ren)为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十(shi shi)分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人(xie ren)对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与(lian yu)首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  然而这仅仅是(jin shi)字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒(dong han)林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  首联起句先写角弓鸣响,箭飞劲疾,然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中,传来了开弓放箭的声音,一开头便渲染出紧张肃杀的气氛,然后点明猎者和猎所,确是下笔不凡。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

曹安( 明代 )

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简 介

曹安 曹安民(?-197年),字安民,名不详。东汉时期人物,曹德之子,曹操之侄,曹昂的堂兄弟,曹丕的堂兄,死于宛城之战。按曹丕《典论》记载的“亡兄孝廉子脩、从兄安民遇害。”等情况来看,安民应该是曹操侄子错不了,曹丕是他们属于兄弟关系肯定不会弄错。另外从典论的记载来看安民是和子脩并提的,子脩是曹昂的字,安民则肯定也是字不是名,至于三国志中记载则应取自曹丕之《典论》但陈寿又不知曹安民其名,故写为“长子昂、弟子安民”。

霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 百里力强

忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。


生查子·新月曲如眉 / 郗壬寅

初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。


送天台陈庭学序 / 盖梓珍

边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"


相见欢·金陵城上西楼 / 来建东

是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。


太常引·姑苏台赏雪 / 鲜于世梅

"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。


池上早夏 / 羊叶嘉

"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。


寒食城东即事 / 慕容良

出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 楼土

近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
江楼黑塞雨,山郭冷秋云。竹马诸童子,朝朝待使君。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。


秋江晓望 / 梁丘春胜

自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 皇甫己酉

郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。