首页 古诗词 卖油翁

卖油翁

魏晋 / 朱珙

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
(章武再答王氏)
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。


卖油翁拼音解释:

tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.zhang wu zai da wang shi .
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
gao zhen cheng liao miao .dao he bu wo yi .shu wei gu she yuan .shen ren ke tong xi .

译文及注释

译文
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的(de)赏心乐事,老来(lai)却是悲凉的感受。来到(dao)繁华的沙河塘上,初春稍微有(you)点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行(xing)走。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
千门万户的楼阁成了野草,只因为(wei)一曲《玉树后庭花》。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
送来一阵细碎鸟鸣。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"

注释
8.干(gān):冲。
6.频:时常,频繁。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。
(22)率:每每。屈:使之屈服。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。

赏析

  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主(ying zhu)动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思(yi si),诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加(geng jia)美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是(dan shi)他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨(ke gu)铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四(di si)句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀(xian cui)璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。

创作背景

  《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《《上邪》佚名 古诗》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。

  

朱珙( 魏晋 )

收录诗词 (1572)
简 介

朱珙 朱谷,生平不详。与张景脩(敏叔)交往,当亦为英、神、哲三朝时人。

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 析云维

"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,


宿迁道中遇雪 / 公叔伟欣

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


峡口送友人 / 诸葛润华

"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


无题·凤尾香罗薄几重 / 上官森

扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。


少年游·长安古道马迟迟 / 闾丘海峰

诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 油新巧

今日不能堕双血。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,


秋声赋 / 诸葛计发

少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。


郑子家告赵宣子 / 东门书蝶

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。


画鹰 / 公叔壬申

触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。


织妇叹 / 谷梁恨桃

"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。