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送梁六自洞庭山作

明代 / 赵青藜

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
之功。凡二章,章四句)
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

chang xiong bai mei fu tian qi .ru men qing cong zeng weng shuo .tai hou dang chao duo qiao di .
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
cui bai ku you shi .chen xia gao ke can .shi ren gong lu mang .wu dao shu jian nan .bu cuan jing chen dong .wu yi chuang ye han .nang kong kong xiu se .liu de yi qian kan .
.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
.gu ren nan jun qu .qu suo zuo bei qian .ben mai wen wei huo .fan ling shi dao xuan .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
wo gu zi si .hu bu fen fei .dong ren li bai .xi ren li bai .you fei wo xin .
zhi gong .fan er zhang .zhang si ju .
wei shu han zhi ruo .ying kong qu yan chi .zi ran kan fang dai .wu fu si chou shi ..
yu wo kai long jiao .pi yun jing yao tang .hu ma jian zao lv .shi sui ge hua xiang .
zhong cheng lian shuai zhi .feng nei quan de an .shen dang wen zui xian .xian shi zhu hou ban .
qing hai zhi jin jiang yin ma .huang he bu yong geng fang qiu ..
feng ji bian sheng ri .long chi qian jie hui .xiang chuan xin ti lei .qin shu yuan lou tai .

译文及注释

译文
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能(neng)够先我而行。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一(yi)人家一燕家两户家庭相伴着又度过(guo)了一个美丽的年华。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
仿佛在倾诉人间的悲(bei)愁哀怨。
虎丘离城约七八(ba)里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏(hun),游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
专心读书,不知不觉春天过完了,
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?

注释
诸:“之乎”的合音。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发泰山之旁仙台岭,一发莱芜县原山之阳,一发莱芜县寨子村,流经兖州瑕丘县北,西南行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家唐宋诗新话》)。
次第:顺序。一个挨一个地。
(49)飞廉:风伯之名。
谩说:犹休说。

赏析

  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄(han xu)不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而(gu er)能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的(dong de)展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景(de jing)象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生(yang sheng)年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用(jie yong)得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

赵青藜( 明代 )

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简 介

赵青藜 安徽泾县人,字然乙,号星阁。干隆元年进士,授编修。迁御史,劾言捐例之害等,能持大体。后以耳疾去官。曾从方苞学古文。有《读左管窥》、《漱芳居士诗文集》。

杂诗三首·其二 / 郭遵

"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 陈俞

公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"


忆昔 / 黄石翁

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


小雅·小旻 / 汪本

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"


鬓云松令·咏浴 / 张纨英

多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 钟云瑞

盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"


周颂·载见 / 吴正志

扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。


上京即事 / 沈枢

昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。


千年调·卮酒向人时 / 李行甫

西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。


普天乐·咏世 / 顾协

东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"