南乡子·璧月小红楼
舞榭苍苔掩，歌台落叶繁。断云归旧壑，流水咽新源。
（《题漳浦驿》。《方舆胜览》）"
似盖芳初合，如丝荫渐成。依依连水暗，袅袅出墙明。
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
远近天初暮，关河雪半晴。空怀谏书在，回首恋承明。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。"
（《宿僧房》，见《诗式》）。"
上帆南去远，送雁北看愁。遍问炎方客，无人得白头。"
"九原临得水，双足是重城。独许为儒老，相怜从骑行。
南乡子·璧月小红楼拼音解释:
wu xie cang tai yan .ge tai luo ye fan .duan yun gui jiu he .liu shui yan xin yuan .
..ti zhang pu yi ...fang yu sheng lan ...
si gai fang chu he .ru si yin jian cheng .yi yi lian shui an .niao niao chu qiang ming .
shan yun liu bie ji .wang shi su gui cheng .tiao di luo yuan lu .qing yu hou xiao xing ..
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
..su seng fang ..jian .shi shi ....
shang fan nan qu yuan .song yan bei kan chou .bian wen yan fang ke .wu ren de bai tou ..
.jiu yuan lin de shui .shuang zu shi zhong cheng .du xu wei ru lao .xiang lian cong qi xing .
译文及注释
译文
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将(jiang)军，率领三十万战士出征迎敌。
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美(mei)好呢？
抑或能看到：那山头上初(chu)放的红梅。
怎样游玩随您的意愿。
白(bai)杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨(kai)万端？
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞(fei)，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
四海一家，共享道德的涵养。
我当初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
注释
居延城：也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延：古县名，在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
③著力：用力、尽力。
[2]髭(zī)胡：代指入侵的金兵。膏血：指尸污血腥。
⑤首：第一。
⒁君：统治，这里作动词用。
40、淹滞青燐：青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光，从前人们误以为鬼火。
金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人
赏析
对刘的意图，作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马高官。这一切，都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗(quan shi)分四节。首节八句，悠徐地从“千载外”说起，说是自己生在三季（夏、商、周三代之末）之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”，就以它为纽带，自然地转入下文：也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都（指洛阳、长安）一带。点到“贤”字，目光便已遥注到下文的“绮（里季）与甪（里先生）”；而“圣”，则上应(ying)“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔（实际是南北分裂的代用语），没能如愿而已。这样缓缓说来，既说出自己对“贤圣”的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。思路文理，十分绵密。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
从诗题和诗的内容看，诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化，可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调，读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
《《北征(bei zheng)赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
全诗基本上可分为两大段。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安(ji an)于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年(shao nian)的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
从诗题和诗的内容看，诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化，可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调，读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
《《北征(bei zheng)赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
全诗基本上可分为两大段。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安(ji an)于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字，然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰，行动不便，因此坐卧多而行立少。体弱至此，却不能静养，因生活无着，还须出入于官僚之门，察言观色，养活一家老小。一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来，忧伤满怀，而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼，它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲，也因贫而悲，更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者，诗人不是悲一时一事，而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性，这是全诗主线，它与诗题相呼应，又因往昔境遇凄惨而悲，联想到当时老窘之境而悲，在结构上可谓承上；由此出发，为以下具体描写家贫先写一笔，可谓启下。“入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃，经过诗人的具体描写，其忧伤痛苦之状，如在眼前。为了表现百感交集的感慨，诗人以数字强化衬托悲状，强化悲的情怀。例如，诗中以“十五”比“五十”，就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟，“一日”上树“千回”，来形容“十五”岁的少年(shao nian)的灵敏活跃，天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”，就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”，用“走复来”对比“少行立”，用“强作笑语”对比“悲见生涯”，更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是，诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时，无忧无虑，不愁吃穿，却想不到已入老境之际，自己的儿子却饥饿难忍，啼叫怒索。在诗人笔下，不仅如实地表现了自己的凄凉处境，而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态，非常富于人情味。
创作背景
这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣，最基本的艺术特色是它的叙事性，通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁，游宦之风盛行。野有旷夫，室有思妇，文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念，大多写得真毕动人。
薤露
佩玉三朝贵，挥金百虑忘。因知卧商洛，岂胜白云乡。"
"已献甘泉赋，仍登片玉科。汉官新组绶，蜀国旧烟萝。
风清与月朗，对此情何极。"
既乖欢会期，郁郁两难宣。素琴苦无徽，安得宫商全。
山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。
闻道葛夫子，此中炼还丹。丹成五色光，服之生羽翰。
"五色惊彩凤，千里象骢威。（《张侍御孩子》）。
白草连胡帐，黄云拥戍楼。今朝送旌旆，一减鲁儒羞。"
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。"
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻，九霄云路随先鸣。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
草市迎江货，津桥税海商。回看故宫柳，憔悴不成行。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，
长戟与我归，归来同弃置。自酌还自饮，非名又非利。
浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。
迷者得道路，溺者遇舟航。国风人已变，山泽增辉光。
湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁
"秋江平，秋月明，孤舟独夜万里情。万里情，相思远，
振仪自西眷，东夏复分釐。国典唯平法，伊人方在斯。
故作老丞身不避，县名昭应管山泉。"
"五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
"常嗟外族弟兄稀，转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪，
"几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
"靡靡南轩蕙，迎风转芳滋。落落幽涧松，百尺无附枝。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
君子于役
李郭应时望，王杨入幕频。从容丞相阁，知忆故园春。"
"眇眇天涯君去时，浮云流水自相随。
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
遮莫雪霜撩乱下，松枝竹叶自青青。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。
野性惯疏闲，晨趋兴暮还。花时限清禁，霁后爱南山。
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
过分水岭
谏草文难似，围棋智不如。仲宣新有赋，叔夜近无书。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露，红鸾不受世间尘。
"东风变蘅薄，时景日妍和。更想千峰夜，浩然幽意多。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羁旅，宣城太守贤。"
"敛板捧清词，恭闻侍直时。暮尘归众骑，邃宇舍诸司。
空城雀
霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。
"远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
志业归初地，文章寄此身。嵇康虽有病，犹得见情人。"
因风试矫翼，倦飞会归林。向晚清淮驶，回首楚云深。"
"老翁曾旧识，相引出柴门。苦话别时事，因寻溪上村。
知己只今何处在，故山无事别渔樵。"
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
"仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。攒星排绿蒂，照眼发红光。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
"三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，
前山依旧碧，闲草经秋绿。时物方宛然，蛛丝一何速。"
"中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。
时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。"
"单于南去善阳关，身逐归云到处闲。
五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶着秋枝。
庆春宫·秋感
月向雕弓满，莲依宝剑开。行师齐鹤列，锡马尽龙媒。
"楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。
更说本师同学在，几时携手见衡阳。"
山青水绿荆门关。向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。"
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。"
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
却寄来人以为信。"
此去复如何，东皋岐路多。藉芳临紫陌，回首忆沧波。
寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。"
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。"
曲沼残烟敛，丛篁宿鸟喧。唯馀池上月，犹似对金尊。"
"露白菊氛氲，西楼盛袭文。玉筵秋令节，金钺汉元勋。
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
宿建德江
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
"掩抑危弦咽又通，朔云边月想朦胧。
"三年同看锦城花，银烛连宵照绮霞。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
睿藻悲难尽，公宫望不归。笳箫向烟雾，疑是彩鸾飞。
翻经徒有处，携履遂无归。空念寻巢鹤，时来傍影飞。"
笔下调金石，花开领搢绅。那堪归葬日，哭渡柳杨津。"
"终日自缠绕，此身无适缘。万愁生旅夜，百病凑衰年。