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从斤竹涧越岭溪行

两汉 / 曹彦约

既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"


从斤竹涧越岭溪行拼音解释:

ji feng shang guo chen shi ri .chang shou lin quan yi wei neng ..
zhi jiang he shi chou gong dao .zhi yang sheng ling si yang shen ..
di qing liu shui ji .shan die guo yun chi .xia ri qin shu pan .he ren dui shou qi ..
dong qi hei die ft.tai fa hong zheng ning .shi zu zhi kan dan .di tou bi zheng rong .
ming chao zou liang chu .bu bu chu men se .ru he yi cun xin .qian chou wan chou ru ..
si hai huo guang di .liu gong zhang feng ying .pei chen wu yi bao .xi wang bu sheng qing ..
ye shu hua chu fa .kong shan du jian shi .chi chu li yang dao .xiang si man nan zhi .
.zhong yang wei dao yi deng lin .tan de huang hua qie du zhen .ke she xi feng lian ri yu .
tuan tuan yue shu xuan qing qing .yan zhong you ma ru long xing .bu huan huang jin wu jun ming .
bi li yi shang mu lan ji .yi shi yan yu hao zhui xun ..
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .
ge zhong man zuo zheng huan shang .ken xin liu nian bin you hua ..
shuang zhong di .luo mei yi qu yao hua di .bu zhi qing nv shi he ren .
.wei shi dong xi nan bei lu .qing chun bai ri zuo xiao nan .
zhi chuang yi pian shi .chong su yin gao quan .jin yuan qiu xin fa .feng shui ji ni chuan ..
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
.qi xia zhi ge zhe .fu ren ji zhi suo zou ye .yi zhang .si ju .
.e mei xin hua jue chan juan .dou zou jiang hua a mu bian .
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..

译文及注释

译文
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
不(bu)要推辞会(hui)醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用(yong)来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没(mei)有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民(min)众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
诗人从绣房间经过。
月榭旁有一(yi)丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
拂晓时分随着号令之(zhi)声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
朽(xiǔ)

注释
(22)阴风怒号(háo),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲向天空。
24、达:显达。指得志时。
海若:海神。
⑸“龙舟”句:指唐玄宗泛白莲池,在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句:《唐诗纪事》载:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐。坐未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
郭:外城。
199. 以:拿。

赏析

  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣(xiao qian)她那孤独的岁月。她用(ta yong)小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为(yi wei)大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武(da wu)乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

曹彦约( 两汉 )

收录诗词 (5626)
简 介

曹彦约 曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

好事近·湘舟有作 / 祖丙辰

多情多感自难忘,只有风流共古长。
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 巫马杰

劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"


咏史二首·其一 / 赖玉树

艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 柔丽智

"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。


匏有苦叶 / 堵雨琛

开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。


白鹿洞二首·其一 / 第五辛巳

暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"


鸣皋歌送岑徵君 / 公冶冰

背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"


咏史八首 / 长孙安蕾

窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 禾依云

虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。


叹水别白二十二 / 谭诗珊

尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。