首页 古诗词 小雅·信南山

小雅·信南山

隋代 / 袁廷昌

岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
此日山中怀,孟公不如我。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望,握兰知道暂经过。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"


小雅·信南山拼音解释:

qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
fei xi yu feng zhi miao shou .ye xu fen yao jiu zhang bin ..
.yu xun wang shi nai wu yan .liu shi nian lai tuo ci gen .xiang nuan ji piao yuan hu shan .
zi hua yuan xu you qi zhi .zai xin wei zhi zhe he ren .jin ri de zhi yu guang li .
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
xi chu wu xia dian .tian shi shi man ying .lan ting ru jian yong .qiao jia you jin sheng ..
.jiu hua shan se zhen kan ai .liu de gao seng er xu nian .
geng kan jian wai fei fei yu .si quan xu jiao zui yu shang ..
.xiang zhi si shi nian .gu guo yu chang an .ju xi jin chen zai .xiu lun wang sui nan .
.lin xun yi pian xi zhong shi .qia cheng you ren dan su qin .lang jin duo nian tai se zai .
fen fu xian wei yue se duo .shi cao ji ying gui shu wang .wo lan zhi dao zan jing guo .
zuo xue she fen zhe .yi gang lu rao xing .wei ying feng yu xi .gui huo chu lin ming ..
xie song yu chao lu .sang zhe fu chun yan .yi zi luan xin qu .zhi ji wu ta jian .
li yu chang duan yin shu jue .nan er xin shi wu liao shi .chu men shang ma bu zi zhi ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹(tan)。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他(ta)买食物。对着(zhuo)亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取(qu)出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空(kong)空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点(dian)是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
人生如寄(ji),岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。

注释
118.衽:衣襟。交竿:衣襟相交如竿。
(8)国中:都城中。国:城。
26.素:白色。
寡人:古代君主自称。
(22)寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
13 少仲尼之闻:认为孔子的学识少。闻:学识,学问。轻伯夷之义:认为伯夷的义行轻。伯夷:商代诸侯孤竹君的长子,历来被看做义士的典型。少、轻,作动词用。
①这是一首祝贺新婚的民歌。诗人先以葛藟缠绕《樛木》佚名 古诗,比喻女子嫁给丈夫。然后为新郎祝福,希望他能有幸福、美满的生活。诗凡三章,每章只改易二字,句式整饬,以群歌叠唱的形式表达出喜庆祝颂之情。

赏析

  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不(cai bu)敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为(shi wei)公事奔走,但还(dan huan)是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍(pin reng)、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧(ba)!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武(han wu)帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

袁廷昌( 隋代 )

收录诗词 (5619)
简 介

袁廷昌 袁廷昌,字益茂,号鉴塘。东莞人。明成祖永乐间以明经授昌邑教官。民国张其淦编《东莞诗录》卷六有传。

东阳溪中赠答二首·其一 / 司壬

属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,


上京即事 / 那慕双

野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)


薛宝钗·雪竹 / 公羊戌

君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 空癸

虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"


东归晚次潼关怀古 / 陶甲午

穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 鲜于倩影

问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"


咏儋耳二首 / 廉辰

"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:


残菊 / 祖飞燕

"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。


辋川别业 / 拓跋雨安

沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 淳于松奇

"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"