译文
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以(yi)生死来相对待?
骐骥(qí jì)
魂啊不要(yao)去东方!
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
如今其箭虽在,可是人却永(yong)远回不来了他已战死在边城了啊!
这庙已经很久没有(you)人来过了,荒(huang)草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
4.冉冉:动貌。
①“卷絮”句:意思是说落花飞絮,天气渐暖,已是暮春季节。
老了英雄:使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王,也就终老山野,无所作为。