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宫词二首

先秦 / 王尧典

多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
耿耿何以写,密言空委心。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。


宫词二首拼音解释:

duo bing wu yin chou yi gu .yan ling qian qi qu pian pian ..
sheng zhu cheng san jie .ming li bao si xian .yi shen huang shi ji .fang mu chi song xian ..
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
geng geng he yi xie .mi yan kong wei xin ..
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
sheng yin qiu si zhu yuan feng .lv guan ting shi zi yu bai .shu lou wen chu ye duo hong .
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
bu du feng nian rui .yan zhi xie li cai .sa yan ru ke ni .yuan san he geng mei ..
jun zi man tian chao .lao fu yi cang lang .kuang zhi lu shan yuan .chou zan gui fa wang ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
qing zhong shi jie ye .you qin shang gui xiang .shui fu yan fei wo .bu yong nan xuan liang ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .

译文及注释

译文
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排(pai)排。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
  王冕是诸(zhu)暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总(zong)是默默地记住。傍晚回家,他把放牧(mu)的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到(dao)夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。

注释
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
93. 罢酒:结束宴会。
直为:只是由于……。 
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
⑶明朝:明天。
砾:小石块。
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

赏析

  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈(zhi chen)其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处(zhi chu)就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望(cheng wang)谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽(cai shu)堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。

创作背景

  贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

  

王尧典( 先秦 )

收录诗词 (3233)
简 介

王尧典 王尧典,号玉波。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

无题·重帏深下莫愁堂 / 宋晋之

一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"


敝笱 / 胡惠斋

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
时时寄书札,以慰长相思。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"


思黯南墅赏牡丹 / 查世官

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 劳之辨

青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
见《韵语阳秋》)"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 顾斗英

"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 李少和

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"


枯鱼过河泣 / 梦麟

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
《五代史补》)
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
见《封氏闻见记》)"
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。


春不雨 / 孙嗣

"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。


寄王屋山人孟大融 / 江德量

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)


江畔独步寻花七绝句 / 林直

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,