译文
天地变化巨大,吴国宫殿早已(yi)颓倒。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见(jian)(jian)那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
是我邦家有荣光。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
易水边摆下盛大的别宴,在座(zuo)的都是人中的精(jing)英。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
(三)
铁(tie)嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
注释
自广:扩大自己的视野。
益治:更加研究。
(1)上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
杳渺(yǎo miǎo):指深远的样子。
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
⑧欲:想要。寄:寄托。鳞游:游鱼,这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说,古乐府《饮马长城窟》中记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
②章谦亨(生卒年不详)字牧叔,一字牧之,吴兴(今浙江湖州)人。绍定间,为铅山令,为政宽平,人称生佛,家置像而祀,勒石章岩,以志不忘。历官京西路提举常平茶盐。嘉熙二年(1238),除直秘阁,为浙东提刑,兼知衢州。
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
非:不是。