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京都元夕

先秦 / 郑鉴

时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。


京都元夕拼音解释:

shi kui qing jian lv chou duo .chu jing xiao lou ding ding cu .yi jue chun feng xi xi he .
shen qian can yang bian .gao di xiao chui qing .nian guang zheng kan zhe .yu ji yi zhi rong ..
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .
.jiu ju wu jiu lin .si jian gu xiang chun .fu dui bie li jiu .yu cheng shuai lao ren .
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
fu su lai kang ji .jing bang qu zi mou .kuan ming qia shi lun .hui ai wen meng ou .
gao zhang su mu rao ming jing .ye chang wan ge shan xia su .luo yang cheng bei fu cheng dong .
.qu xun chang bu chu .men si jue ren xing .chuang xia shi tai man .wu tou qiu cao sheng .
.wan guo lai chao sui .qian nian jin sheng jun .nian ying xian zhang chu .shan za yu xiang fen .
.yi guan reng shi jia .qi yuan shu li qun .chou bin kan ru xue .fu ming ren shi yun .
du dao yuan kong cui .gu xia shang jue liao .chan chu tong han yue .di dong yi qin qiao .

译文及注释

译文
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过(guo)去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明(ming)这一切(qie),因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随(sui)风逐雨,时时
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
一处处毁坏倒塌(ta)的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
攀上日观峰,凭栏望东海。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。

注释
⑤漕使:负责水运粮食的官员。
②闲:同“娴”,娴熟,熟练。甲兵:铠甲兵器,借指军事。
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
24.可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。

赏析

  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着(pan zhuo)太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道(nan dao)真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤,风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤,大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地,不寒而栗。“百里不见人,草木谁当迟?”这设问,十分沉痛,答案不言自喻。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦(lou meng)》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  “摘花不插发,采柏动盈掬(ju)。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉(yi yu),其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

郑鉴( 先秦 )

收录诗词 (6234)
简 介

郑鉴 福州连江人,一作长乐人,字自明,号植斋。孝宗淳熙初以太学生释褐授左承务郎,历国子正、太子侍讲、着作郎。屡引对言时政,为时相所恶,遂请外任,官终知台州。

诉衷情·当年万里觅封侯 / 钟离悦欣

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
复见离别处,虫声阴雨秋。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。"
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。


与吴质书 / 欧阳亚美

"自小看花长不足,江边寻得数株红。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。


殿前欢·畅幽哉 / 阿南珍

"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
山蝉铃阁晚,江雨麦田秋。唯有空门学,相期老一丘。"
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"


中秋待月 / 裔己卯

"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。


小松 / 乌孙翰逸

六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。


饮酒·十三 / 太叔南霜

由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。


湘月·五湖旧约 / 赫己亥

处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 寿屠维

"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。


萚兮 / 曾己

挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
素志久沦否,幽怀方自吟。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 媛香

莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"