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秋夕听罗山人弹三峡流泉

两汉 / 王云鹏

东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

dong xi chu jian lu .chou chang du gui ren . ..jiao ran
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
hun meng bu zhi shen zai lu .ye lai you zi dao zhao yang ..
yu jie wang qi jin .zuo bei tian yun shu .tian dao he mang mang .shan yin nai xiang fu .
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
.shui guo you lai cheng dao qing .ye ren jing ci dun shen qing .yi peng qiu yu shui chu qi .
jun wei he bian cao .feng chun xin sheng sheng .qie ru tai shang jing .de zhao shi fen ming .
song gu bu yi li .shi chou nan an zhuo .zi lian zhuo mu niao .qu du zhong bu cuo .
.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
.you ting huang niao mian man .mu duan jia xiang wei huan .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .

译文及注释

译文
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融(rong)融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子(zi)们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
只有狂雷炸响般(ban)的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
西岳高耸似(si)一位德高望重的老人,群峰在其周围则(ze)像他的儿孙。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。

注释
68、悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。
22、索:求。
搴:拔取。
⒊自李唐来,世人甚爱牡丹。
77、嵩岳之妃:指灵妃。《旧唐书·礼仪志》:武则天临朝时,“下制号嵩山为神岳,尊嵩山神为天中王,夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。
(57)使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。
12.治:治疗。

赏析

  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌(de ge)谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一(jian yi)样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处(chu)处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁(liang)”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

王云鹏( 两汉 )

收录诗词 (2344)
简 介

王云鹏 王云鹏,澎湖人。清道光年间(1821~1850)生员,曾捐资兴建书院。

有南篇 / 汪相如

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
作瑞兴周后,登歌美汉皇。朝天资孝理,惠化且无疆。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。


赠从兄襄阳少府皓 / 罗大全

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"


送凌侍郎还宣州 / 崔融

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 刘天民

东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。


烝民 / 许炯

向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。


折桂令·赠罗真真 / 饶堪

羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 贾似道

如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 胡孟向

信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"


大车 / 钱纫蕙

滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


瑶池 / 牵秀

万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。