咏三良
空里雪相似，晚来风不休。吟君怅望句，如到曲江头。"
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
吾道寻知止，君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏，兼谢剖鱼章。
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。
云展帆高挂，飙驰棹迅征。溯流从汉浦，循路转荆衡。
开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模，
朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。若向花中比，犹应胜眼花。
咏三良拼音解释:
kong li xue xiang si .wan lai feng bu xiu .yin jun chang wang ju .ru dao qu jiang tou ..
bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..
wu dao xun zhi zhi .jun en ou wei wang .hu meng ban feng zhao .jian xie po yu zhang .
chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
sheng qi he bao ji .zhen zi yue zhu tian .gao kui dang wu bai .zou lu zhong san qian .
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
yun zhan fan gao gua .biao chi zhao xun zheng .su liu cong han pu .xun lu zhuan jing heng .
kai che xin shi zhan da qiu .ming zhu xuan zhuan yu yin fu .
geng you yu fu nian shen hou .xin sui shen chang ji fei jiu .qiong she ji li yue gui mo .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
译文及注释
译文
太湖边只(zhi)有你三亩的田宅(zhai)，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过(guo)十万雄师。
年年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤(shang)感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在(zai)哪里相逢？
当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
魂啊不要去东方！
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
怎样才可以得到仙丹？真正生出羽翼，高飞蓬莱！泰山日观峰朝东北倾斜，两座山崖夹着一双巨石。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨(yu)初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
注释
24.女岐：或作“女歧”，神话中的神女，没有丈夫而生了九歌孩子。合，匹配。
⑸明时：对当时朝代的美称。
〔抑〕何况。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如还乡离开江南，当使人悲痛不已。须：必定，肯定。
⑷惭：惭愧。老圃：原指老菜农、老园丁，这里指古旧的园圃。秋容淡：亦意含双关，兼指秋光与诗人老年容色。
无使滋蔓（zī màn）：不要让他滋长蔓延，“无”通“毋”（wú）。
九日：重阳节。
赏析
“古来容光人所羡”以下，诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上，拓出了一番新的境界。前四句是公子声口，“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”，化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜”，本是女性口吻，到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领，承华首之余芳”等句，转为男性谦卑口吻，便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻，又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面，实则已包含化镜观面的献身之意，又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意，充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞，总括起来八个字：永远相爱，同生共死。梁代王僧孺诗云：“妾意在寒松，君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿，朝花暮落，不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好，死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”，既有递进，更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”（《唐诗别裁》）
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情(shu qing)，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程(ding cheng)度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优(qiao you)美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一(chu yi)种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美(zai mei)互为表里、相得益彰，给人美的享受。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情(shu qing)，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程(ding cheng)度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优(qiao you)美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一(chu yi)种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美(zai mei)互为表里、相得益彰，给人美的享受。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
创作背景
高适曾多次到过边关，他两次出塞，去过辽阳，到过河西，对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的，当时他在哥舒翰幕府。
王理孚( 金朝 )
收录诗词 (9945) 首
简 介
王理孚 王理孚，字志澄（1876～1950），又名虬髯、髯翁，龙港镇陈营里（今江山办事处周家车，九板桥一带）人，在此生活了20年，21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》，请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来，至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城（今温州市鹿城区），终年75岁。
南歌子·荷盖倾新绿
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
药溉分窠数，篱栽备幼冲。种莎怜见叶，护笋冀成筒。
"北园东风起，杂花次第开。心知须臾落，一日三四来。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊，当石渠中浸酒瓶。
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
一物苟可适，万缘都若遗。设如宅门外，有事吾不知。"
玉楼春·别后不知君远近
"一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。"
久雨怜霁景，偶来堤上行。空濛天色嫩，杳淼江面平。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
不知彼何德，不识此何辜。"
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。"
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
南柯子·怅望梅花驿
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
遥闻独醉还惆怅，不见金波照玉山。"
箭倒南山虎，鹰擒东郭su.翻身迎过雁，噼肘取回鹑。
别后曹家碑背上，思量好字断君肠。"
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
殿前欢·大都西山
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
有帛御冬寒，有谷防岁饥。饱于东方朔，乐于荣启期。
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
"西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
暇日无公事，衰年有道情。浮生短于梦，梦里莫营营。"
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。"
宫词二首
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
鹰鞲中病下，豸角当邪触。纠谬静东周，申冤动南蜀。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
笑问中庭老桐树，这回归去免来无。"
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
岂有疏狂性，堪为侍从臣。仰头惊凤阙，下口触龙鳞。
题竹林寺
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
应召逢鸿泽，陪游值赐酺.心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。"
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
"食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜。
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
燕来
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
"江云暗悠悠，江风冷修修。夜雨滴船背，风浪打船头。
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。"
截为天子琴，刻作古人形。云待我成器，荐之于穆清。
上可裨教化，舒之济万民。下可理情性，卷之善一身。
虞美人·扁舟三日秋塘路
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
一会不易得，馀事何足云。明旦又分手，今夕且欢忻。"
"闲宵静话喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商，盘木天鸡误时节。
闻道经营费心力，忍教成后属他人。"
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
悯农二首·其一
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
曾沾几许名兼利，劳动生涯涉苦辛。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
刘曾梦中见，元向花前失。渐老与谁游，春城好风日。"
吴越声邪无法用，莫教偷入管弦中。
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
"种藕百馀根，高荷才四叶。飐闪碧云扇，团圆青玉叠。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
"宪台文法地，翰林清切司。鹰猜课野鹤，骥德责山麋。
坐捧迷前席，行吟忘结綦。匡床铺错绣，几案踊灵芝。
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
花落城中池，春深江上天。登楼东南望，鸟灭烟苍然。
疏凿出人意，结构得地宜。灵襟一搜索，胜概无遁遗。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。